会觉得这么做很愚蠢，然而基于『德国的战争是种犯罪』的理念，他们所要求的全额赔偿，对他们而言那就是在执行正义。为了要为这场导致百万人死亡的恐怖战争做出了结，正义就成了他们唯一可依赖的基础，为此，德国不得不尽全力进行赔偿，因为赔偿本身就是正义的本质。」

「赔偿是正义的本质——」足立上尉看似意外地重复着醐堂的话。

「妳会难以理解也是没办法的，因为就连当时日本的从政者也无法理解。他们光是获得德国在亚洲割让的权益，以及接受精密机械工业的技术支持就已经满足了。日本人无法理解这一点，就证明了无论是以前还是现在，日本人根本就不懂何谓正义，至少不懂在欧洲历史中所谓的正义究竟为何物。」

从醐堂的语气中，可以明显感觉到他对此相当不以为然。

「在欧洲的历史中，正义经常是藉由天秤来作为象征，也就是正义女神手上的那玩意儿。她会向那些给予不公平待遇的人征收应得的代价，并将其给予受害者：这就是正义女神的工作。至于这会不会导致和平遭到破坏并引发新的战争，那就不是神所能掌握的了。这就是欧洲正义的残酷所在，所以日本以外的联合国会员，才会强硬地主张一定要向德国索取全额的赔偿。」

醐堂看着足立上尉无法释怀的表情，并且乐在其中。

「他们的理论是：赔偿义务的产生，在于引发损害者的责任。要是对德国要求全额赔偿，而且德国也接受了的话，就表示这场战争一切的责任都在于德国。」

「真是歪理。」

「就是歪理没错。」

他的语气似乎意味着「是歪理又怎么样」。

「不过这种程度的歪理，跟『凯萨追诉条款』相较之下只是小巫见大巫罢了。在『凯萨追诉条款』中指出，败战国的领导者由于开启战端所以有罪，这不仅是世界首例，同时也是之后二次大战的战后处理——纽伦堡大审中所提到的『反和平罪』的先驱。联合国以侵犯国际道德及条约尊严的重大罪行为由，起诉了前德国皇帝霍亨索伦王室的威廉二世。之后他们设置特别法庭审判被告，除了对被告的辩护权赋予了不可或缺的保障，并宣称对于此次判决中，法庭必须确认其是否符合国际订下的严谨义务以及国际道德的妥当性，并由国际政策中最崇高的动机来导引这次判决。胜利者安排了这场闹剧，向世人宣称自己的正义就是客观、普遍而且是毋庸置疑的正义，也证明了他们希望能采取比之前所说的『全额赔偿』更为直接了当又露骨的方法。也就是说，他们无论如何都非得要证明正义的正当性，而这也显示出胜利者对此的欲望。追诉条款在逻辑上的欺瞒程度之所以更胜于气全额赔偿』，其最大的原因就在于——它并没有付诸实行。」

「没有付诸实行?」

「他们打从一开始就没有实行的意思。当时威廉二世流亡到了荷兰，荷兰却将联合国引渡的要求视为引渡政治犯而加以拒绝，之后联合国也没有执意要求——应该说，联合国对前德国皇帝的起诉，在实质上并没有法律性质，只是在形式上依照法律程序办理而已，这一点他们甚至也自己明讲过：也就是说整件事从头到尾只是一场闹剧，是一场造假的比赛。因为要是直t的加以审判，就会演变成无法收拾的事态了，更何况根本就没有人知道第一次世界大战是谁先起头的不是吗?而事实上，这场战争根本就是因为没有人做任何事情才爆发的。无能的外交宫们不断犯错，各国领导人却对其坐视不管；担忧状况恶化的尼古拉二世，将对澳洲的部分动员扩大为军方主张的全面动员，造成德国的『梦幻计划』自动地发动。也就是说，如果真要指出必须对这场战争负责的人，那就是欧洲各国的领导者、外交官以及所有军方高层。要是在官方的审判中揭露这种客观的事实关系，难保原本想要提出制裁的战胜者们不会陪着威廉二世一起下葬。在凡尔赛谈和会议中的联合国附属文件中记载着，德国统治者明明非常清楚，要是巴尔干半岛的统治权纷争扩大，几乎可以肯定会演变成一场大战，却还唆使同盟国塞尔维亚以四十八小时的最后通牒进行宣战。相关人士都知道这根本就是强词夺理，甚至是胡扯一通。这种审判根本不可能付诸实行，因此『凯萨追诉条款』沦为徒具法律形式，才得以避开了背后事实被揭发的危险。不过因为留下了这种法律形式，反倒为日后的『反和平罪』铺路，为之后宣示正义正当性的行为打开了一扇新的方便之门。」

差不多该喝口茶了——虽然醐堂这么心想，不过足立上尉当然不可能端茶给他，因此他打消念头继续说下去：

「在以往的战争中，胜利者所能获得的物理上的利益非常庞大，根本就不是现代可以比拟的，简直可以说是毫无限度的权力。胜者可以将败者当作奴隶，可以取得其财产甚至是领土。不过在进入这个世纪后，胜者这种毫无限度的权力确实受到了局限——或者应该说，在经过第一次世界大战之后，原来的那种权力在实际上已经是不可能发生的事情了。人们从历史中得到了教训，知道如果要求过度的赔偿将会带来新的战争，因此割让领土或是战利品的要求