决这个问题，但大薤家不可能允许这种事发生。如果琴惠伯母是大薤家出身的话，那还没关系，不过她是从外面嫁进来的媳妇。如果再婚的话，实权就会被没有大薤家族血缘的第三者掌控。

这件事对自古延续至今的大薤家而言极为屈辱，同时也代表了力量衰退的事实。

力量谓之血缘，血缘就是力量。

听起来虽然是非常过时的旧观念，但这种陋习却仍然躲在那个大宅邸的深处。

因此琴惠伯母再婚的话，会让很多人感到困扰。

相对的，如果让身为嫡长女的诗叶结婚得到入赘的丈夫，再让那个人成为当家的话，身为丈母娘的琴惠伯母就能以摄政的名义维持住权力。

就是因为这种立场的缘故，所以琴惠伯母没有人身自由。

她拥有左右大薤家族未来的立场。虽然拥有权力与让众人低头的地位，言行举止却有着诸多限制。这不是在许多人聚集下所成立的家，而是有了家之后才需要人的极端典型。只要念一下战国时代或江户时代之类的历史，就能发现许多类似的家族动乱。

站在这种立场上的琴惠伯母，一定很难跟遭到放逐的小鸟见面吧。

小鸟不是被呼唤就会回来的乖宝宝，而琴惠伯母也无法外出与她见面。

永远都无法见到自己的孩子。

母女并没有死别，小鸟至今仍确实地活在世上。

明明近到触手可及，却无法与小鸟见面，也无法触摸到她。

这是多么令人发狂的事实啊！

【所以伯母才假借诗叶的名义，想借此把小鸟叫回来吧？】

“是吗……如果是这样的话，的确是HappyEnding呢！”

【嗯？抱歉，我刚才没听见。你说了什么？】

“不，没什么。我知道你想表达的意思，不过这样就没必要寄卡片给我跟雄一郎了吧？如果琴惠伯母只是想见小鸟一面的话，那事实就更是如此了，因为我们的存在毫无意义。”

【我说你啊，如果我们不在的话，小鸟那家伙去坟墓那边祭拜一下就会立刻回去了吧？伯母无法那么轻易的采取行动，所以需要争取某种程度上的缓冲时间吧？】

原来如此，这样我就能够理解了。

这个逻辑不错。

让我试着站在小鸟的立场来考虑。小鸟离开家乡时，就已经下定决心不再踏上这块土地，然而她还是回来了。因为她以为是我假借了诗叶的名义，所以才会在那座墓地等待我的到来。

不过，如果我没过去那边的话，她会怎么做呢？

小鸟知道寄信人不是我之后，接下来会想到的人不是雄一郎就是琴惠伯母。而且就优先顺位而言——可疑度降低，见面的容易度则是升高——她会先与雄一郎取得联系。如果她在此时听见雄一郎说自己对贺年卡一事不知情的回答，那她又会怎么做？

我马上就可以想到答案。

她一定会跳进电车离开镇上吧。

在小鸟的心目中，不是同伴就是敌人。对这样的她来说，在寄件人只有可能是其中一方的状况下，是不会感到半点迷惘的啊！如果没有我们的存在，她应该会立刻回去。

另一方面，琴惠伯母不见得第一天就能跟她见面。

许多亲戚都会来大薤家参加拜年聚会，因此琴惠伯母当然必须留守家中。事实上，她就是忙到了只能抽出一点时间见我的程度。

即使为了争取昨天那一天的缓冲时间而把我们叫来，也并非是什么不可思议的事。

“真是这样的话……我们一定要想办法让琴惠伯母见小鸟一面，不，至少也要让她们讲上一句话才行。”

【也是啦！不过，我们不能硬把小鸟带去那边。随便插手会把事情弄得一蹋糊涂，一切也都会前功尽弃。我们唯一能做的就是，把小鸟留在这边不让她回去吧？】

至少要三天……考虑到小鸟的身体状况与她的达令，也不能一直把她留在这里，但我还是希望能让她在这座镇上多待一些时间。

【而且我们也还不能确定伯母就是犯人。】

“什么啊，那犯人到底是谁？”

【你问我，我也不晓得啊！如果是伯母，那她根本没有在辰宫事务所纵火的理由。】

如果假借诗叶名义的人是琴惠伯母，动机也如同雄一郎所说的一样，那纵火行为反而会产生反效果。与辰宫家之间有着密切关系的大薤家，无法轻易忽视这次的骚动，因此身为代理当家的琴惠伯母也会变得忙碌吧。在这种状况下，她绝对抽不出时间外出与小鸟见面。

【犯人或许是伯母，也有可能是小鸟。】

“说不定是你。”

【……唉，说的对。就是因为这样，所以你也有可能。】

的确，正如雄一郎所言。

问题的重点不是谁说了谎。

而是大家说了多少谎。

☆

我讲完电话后回到诗叶的墓前时，小鸟还是一样蹲在那边。她无法双手合十默祷，也没办法触摸墓碑，更无法供上一束鲜花。因为就算那是