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第七章 时光归于流动之轮

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恶鬼”。将这个黑猫和魔人阿尔凯因关联起来,我支起这种学说。」

「不可能。关于这个传承,将其归于乐人雪莉露的功绩更加可信。他喜欢动物,所以惯用模仿猫、狗的武器中。黑猫就是他的武器吧。」

「这种说法才比较奇怪。从当时的资料中找不出乐人雪莉露喜欢动物的依据。听说这种人物形象只是引自他死后百年以内创作出来的故事中。」

「写故事参考史实是理所当然的。当时存有比现在更多的史料,应该如实的继承了历史吧。毕竟猫要如何战斗?最多只能用爪子挠,甚至拿不了武器。」

青年从旁看着他们已经不算是讨论的口舌之争,此时突然笑喷了。

「以前的猫很厉害吧,肯定。毕竟不是能使用魔法么?」

讲师和女学生都对泼冷水的青年投以冰冷的眼神。

「这种不科学的话不要再说了。」

「我们在认真的讨论。前辈不要捣乱。」

「……是,抱歉。」

惹怒二人的学生轻轻低头,又转向了书架。

他的指尖对着一本书。

这个研究室的主人贝露梅尔教授的著作,书名是《轮环神话研究》。

自古以来每当有重大变故时,一部分史书中总会频频出现“轮环”这个词,此书就是对此的研究。

虽然作者觉得此事极为重要,但在学术界没有得到特别的关注。

古代之民的神话,大罪战争,圣神的丧失,德尔菲乌斯的建国神话,布兰黛尔的毁灭——在在之后时代的转拆点中,“轮环”也数次登场。

但其中大分部都是不是官方的正史,仅限于真伪难辨的私人记录或日记,因此这个“轮环”究竟意味着什么,在如今仍然没有定论。

贝露梅尔认为这是一个象征性的概念,象征着“打破历史愚昧的重复”。

时代推移,技术进步,人类也在前进。

前进的时针无法后退,人在前进中能得到许多新的事物,但随着时光的流逝也会遗失。

惋惜失去之物不是单纯的怀旧。

有些东西失去了才知道珍惜。

不知是否应该如此解读“轮环”,但至少它已经不存于如今的世界。

神话的时代早已结束。

人类失去了制作及使用魔导具的能力,以及魔导具本身,甚至连其曾经存在过也当成了“神话”,最终忘却。

从古自今,虽然人类都是按照自己喜好查找众多只存在于文献中的记述,但只会走向未来。

青年翻开了恩师著作的某页。

他无意间看到了此处引用的古书段落。

“赛罗尼乌斯?特拉斯?多利亚尔德——

他倾尽一生拯救了许多人民,给他们带去了希望,死后因其功绩得到了『轮环的魔导师』的称号——”

这条记载来自乐人雪莉露的女儿,蕾姆妮亚?雷迪安努?里德里乌斯的日记。

Fin

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