生，面对这种举棋不定又畏首畏尾的态度，应该也会不耐烦吧。

「有话想说就好好说出来，不然没办法建立信赖关系。」

「信赖关系……」

「你不想建立这种关系吗？但本大爷要声明一件事。本大爷和抚子至今来往的所有人不同，不会去任何地方。因为本大爷就这样缠在抚子右手无法离开。」

「……意思是……朽绳先生现在把抚子当成能量来源吧？就像是备用电池……」

「只是应急罢了。这样下去，本大爷果然只有消失一途。所以无论如何，都必须让抚子找到本大爷的尸体。」

「你没办法……自己找吧？」

如果可以自己找，就不会寻求抚子的协助。

「对。基本上，本大爷无法离开那座神社。」

「这样啊……」

现在回想起来，朽绳先生这句话是失言。朽绳先生说他「无法离开神社」，抚子没深思就接受了。

不过，抚子应该思考才对。

思考朽绳先生「无法离开神社」的理由。

「所以，非得请抚子帮忙找本大爷的尸体。」

「朽绳先生……可、可以不要把尸体两个字挂在嘴边吗？这、这样很可怕，而且听起来莫名毛骨悚然……」

「就说了，别把尸体讲得很可怕、毛骨悚然或骯脏。即使不是本大爷的尸体也一样。」

「抚、抚子没说骯脏……」

是朽绳先生自己用扫厕所举例的。

何况，即使抚子不会主动要求，但无论分配到打扫哪里都不会偷懒。

毕竟抚子不想被骂。

「形容成『御神体』，抚子比较不会抗拒讨论这件事……应该吧。」

「说自己的尸体是御神体，挺不好意思的。尸体与神体是吧，哼，明明日文发音只差一个字，造成的印象却差这么多……总之，这就是本大爷对抚子的请求。」

「…………」

为了续存而寻找「尸体」。为了司空见惯地存在，进行寻尸任务。

他费尽心思使用各种手段叫来抚子，委托内容却堪称简单至极。

不过，这就代表这件事对朽绳先生多么迫切又重要吧。

有一句日文俗语是「海千山千」，意思似乎是蛇在海里住一千年、在山上住一千年，就可以成为龙……从朽绳先生的字里行间来推测，他原本应该是普通的蛇吧。

而且这条蛇在死后成为御神体，由那座神社祭祀。这代表朽绳先生至今经历过两次死亡，一次是祭祀的时候，一次是神社失去信仰的时候。

他不愿意经历第三次。

应该是这么回事吧。

「朽绳先生。」

「什么事？」

「为什么选抚子帮忙？」

抚子想知道这件事。

如今抚子明白，协助朽绳先生是抚子唯一的选择。正因如此，抚子想问原因。

「不，并不是用选的。」

但是，朽绳先生的回应很冷漠。

这种冷淡的特质，和蛇一样冷血。

但抚子不晓得蛇是否真的冷血。

「只是因为只能找抚子帮忙。」

「…………」

只听这番话，会觉得抚子和朽绳先生之间似乎有著坚定的羁绊，但是该怎么说，并不是这种感觉。朽绳先生洋溢的气氛更加直白。

「因为只有抚子和本大爷『对频』……啊啊？」

「『对频』……」

「本大爷是配合抚子使用这个时代的说法，但是对本大爷来说，形容成『缘分』比较好懂。那座神社失去信仰之后，再也没和任何人连结，唯一的例外，就是在那座神社勤于杀蛇的抚子。」

「……不是自愿选抚子，而是只能选抚子……可是，历哥哥或忍小姐也……」

「历哥哥或忍小姐，确实也在那座神社玩过不少事，但他们和本大爷的缘分不够密切，没能对频。抚子毕竟直接宰杀本大爷的同胞──宰杀本大爷的眷属，所以这方面占优势。即使如此，本大爷还是花了将近两个月才调整到相通的频道，就像是把细细的缘分当成面条慢慢拉。」

「…………」

然后就归结到这里了。

结果，这是对于罪孽的惩罚。

不是荣幸获选，始终只是赎罪吧。

无论朽绳先生再怎么说、再怎么巧妙掩饰，对于抚子来说，都是当时行径的善后工作。

不过，形容成面条也挺奇怪的。

因为是蛇，所以又细又长？

「……饭。」

「啊？」

「人类会吃饭吧？」

「嗯。本大爷『活著』的时候也得吃东西，而且如刚才所说，即使是现在，同样需要取得能量藉以『续存』，因此向抚子索求能量。」

「朽、朽绳先生说，抚子做的事情和每天吃的饭不一样……但应该一样吧？」

「嗯？你说什么？在讲藉口？」

「不、不是啦……」

抚子无法好好说，无法将