为了拯救全人类，至今仍继续受到惩罚的犹大，比起耶稣不是要可怜得多吗？

所以我，对耶稣基督的这一点，是一整个看不顺眼。

不。

不是这样的。

单以在拿撒勒的耶稣角色来说，我还满喜欢的。

当我被迫读圣经时，也很佩服这个大叔讲歪理还满厉害的。像那个金币的故事，真是棒呆了。

凯撒的应当归给凯撒，神的应当归给神。（※摘自路加福音20：25新译本。）

还回去不就得了吗？到底有什么问题？

陷阱题漂亮地解开了。我心满意足的出击。

还有那件事也是——如果你没有犯过任何罪，便可对这个女人掷石以投之。快啊，投吧，投吧。

克里特人的理发院里，常常出现的歪理。

说出那种话的时候，我想耶稣一定是一脸贼笑。

因为他用了这么强烈的讽刺让对方闭上嘴，一旁的弟子里，应该有几个人「噗」地笑出来才对。像是税吏长的马太等等。然后很认真的乡下人西门彼得再反呛「你笑个什么劲儿啊」。嗯，一定是这样，错不了。

那位大叔还说了其他各种不错的话。

像是「不要吵架了」、「不要欺负弱者」、「穷人会变得比较幸福」之类的。虽然这么说，幸福还是没有来到我这个没钱的家伙身上。船到桥头自然直吧。不对，这是别的大叔的台词。

总而言之。

问题就在这里。

对我来说，如果只是耶稣那个大叔的话，一点都没问题。

跟相不相信无关。

而是可以接受。

……说真的，有没有什么地方有「去除全知全能的神」、「只有肉身的耶稣」这样的教会？那样一定比较说得通。因为不是全知全能，所以也不会发生麻烦的神学争论。在某种层面来说是很理想的，对。

可以不是神的孩子。

不会发生奇迹。

也不会复活。

不过，他光用犀利的话语就能让坏人们闭嘴，头脑又好，爱讽刺人，但是眼神带着一抹哀伤，身形修长，瘦瘦的，身上没有钱，也没有家，更没有任何力量。今天，他也在四处旁徨的同时，还到处拯救脆弱的家伙、寂寞的家伙、有点迷路的人们——

「——笹浦！你没有社会常识吗！看这边！！」

啥？

喔喔。什么啊，阿正那家伙还在说呀。

我用非常有气无力的眼神看着他，然后也看了看「搜索队」的队员。

所有人都看着我。

当然，我也知道「要好好听人家讲话」或「不要惹事生非地过生活」，这点生活智慧我还是有的，譬如「要常常看人生的光明面」之类的。

但是时机很不巧，那时候不知为什么，我那重要的「生活智慧库」不太能顺利运作，变成了所谓电影版的模式。「哆啦A梦～救救我～」「对不起，大雄，四次元口袋故障了。」「咦～不会吧～～」就像这种感觉。

所以我忍不住说了。

「你讲的常识，也只是你家的常识。」

＊

然后接下来就发生了大骚动。

至于发生了什么样的大骚动，你们去问伊隅吧。那时候只有那个家伙最冷静，而且我也不太愿意回想起来。

可以确定的是，阿正那家伙拍了桌子，伊隅打翻了水，装烤饼的盘子打翻了，折口发出尖叫，旁边亲热的情侣看着我们这边窃笑，香蕉果汁还不来。

除此之外，比方说阿正和我只有一瞬间扭打成一团，我趁机踩了阿正一脚等。多亏这样，那家伙摔了一跤，所以没变成混战……嗯，唉，可能有吧，但是请让我行使缄默权。哎呀，这么一来，我也不能说忍什么了。

总之我离开座位，走了出去。

「你要去哪啊？我的话还没说完呢！喂！」

「……上厕所啦。大号。」

在阿正的哀号跟跺脚交杂着咒骂的美妙噪音中，我走了十五步来到厕所前。右边是男厕，左边深处是女厕。

一个满可爱、胸部也不小的女服务生，正好把这样的牌子放在右边入口处。

「现在清洁中」

我无法动弹。

然后，我突然想打电话给法布瑞。

喂，法布瑞，我想到一个新游戏了，叫做「家庭餐厅的审判游戏」。是终极的二选一。在男厕前忍住大号，跟回到座位上让名侦探无止尽地兴师问罪，要是你的话会选哪一个？唉，错不了，不管选哪一个都是一堆大便。

店里的音乐，不知什么时候从《YellowSubmarine》变成了《EleanorRigby》（※英国乐团披头四于1966年发行的《YellowSubmarine》专辑里的歌曲。）。明明是大正浪漫风的家庭餐厅，怎么会选这样的音乐？

「这位先生……」

胸部丰满的女服务生，一边看着我，一边小心翼翼地说：

「……要不要去二楼洗手间？还空着喔。」