好一会儿只能够眨眨眼。

「诸葛亮。你们不知道吗？诸葛孔明。」

「呃……三国志里面的？」

当然是三国志的人物，但或许是抓不到重点的关系，成田同学回答得不太有自信。

仙波同学把下巴埋进布偶里似地点头。

「对，就是中国史书《三国志》中立传的人物。他对于三国之中最小的蜀国建国及运作有着莫大的贡献，是一位清廉的大政治家。」

「这和宍仓学长有什么关系吗？」

「后代根据《三国志》为蓝本，写了本小说叫《三国演义》。平常我们日本提到《三国志》指的多半是这部《三国演义》，它就是这样一本著名的小说。」

「我只读过吉川英治的《三国志》……」

「啊，那部是承袭《三国演义》的内容。」

感觉自己跟不上话题的成田同学无力地说，于是我把从爱好历史的伯父那儿听来的知识告诉他。

仙波满意地说：

「开头和曹操的部分虽然大幅修改过，不过总而言之那和我们在谈的事情无关。

《三国演义》是以史书《三国志》为故事蓝本重新改编的小说，改成了以建立蜀国的刘备等结义兄弟及诸葛亮为主角，特色是英雄化。」

「因为史书的《三国志》之中把魏当作正统，所以形象大不相同。」

「没错。因为史书完成于晋朝接受魏禅让帝位之后。

至于为什么换了『主角』这部分太冗长，而且和我们现在的事情无关，所以我就不解释了。总而言之，《三国演义》之中大幅补充、强调蜀的主要人物——特别是刚才一直提到的诸葛亮的活跃场面。」

「……听起来果然和宍仓学长的事情一点关系也没有……」

成田同学小声说。

仙波露出微笑。像模型一般的微笑。

「你妈没告诉你别人说话的时候去死一死吗？」（注日文中「死」和「安静」同音）

「对不起，我会保持安静。」

「哎呀，这样吗？你去死，我也无所谓哟？快去死。」

「说着说着就变成要求了吗？」

「能否劳驾您去死呢？」

「我可是诚心诚意的耶。」

成田同学呻吟般的抗议遭到完全忽视。

「继续说下去——

我重申一次，《三国演义》之中的诸葛亮显然比史书《三国志》里头还要活跃。或者可说他活跃在另一个空间中。设祭坛祈求刮大风，摆出诡异的石头八阵图上让人进去就出不来，还有供上馒头代替人头平息水神等。

但是读过这些『活跃』的行径后会发现许多地方启人疑窦。比较大的几个例子是：

『拿「因为我们在上次战争中唤来大风」或「我们是高贵家族的末代，别把我们当地痞豪族般遗漏」种种戏言当作藉口，不愿归还借来的土地』、

『将义愤驱使下前来投降的将军，以「反骨之相」为理由狠狠骂一顿后杀掉』

……等等。当然在史书的《三国志》之中没有这类不合理的言行举止。」

「光是这样听起来，与其说他是位名军师，倒不如说他是文化流氓。」

「光是听到这些的话，没错……」

成田同学不晓得为什么头上冒汗，话说得小心翼翼。

……等等？可是这样不对吧？诸葛亮先生明明被写成是个英雄，为什么会出现这般恶劣的行径呢？

「《三国演义》的作者罗贯中当然并非打算把诸葛亮写成邪恶之人夕相反地，他希望表现诸葛亮的口才及卓越的识人之眼，才会特别捏造那些小故事，所以显得不自然。尽管如此一般大众却毫不怀疑地为诸葛孔明的活跃而喝采，说来真是盲从呢。」

……原来是这么回事，话题总算接上了。

既然后世的人会基于善意，替有德的大政治家穿凿附会些犹如骗子般眼花撩乱的活跃故事，普通高中生当然也可能被其他高中生出于善意地施以同样手段。

「也就是说，这次那些针对宍仓学长的流言都是——」

仙波同学重重点出今天最深的一次头回应。

一是演戏，捏造的效果。

这么一想的话，中濑华就有充分理由了。

如果诸葛亮只是个普通的清廉政治家，将无法满足后世大众的期望，于是将他打造成才智比天高的天才战略家……也就是类似仙人般的超能力者；同样地宍仓学长也被打造成诞生自暴力世界的黑暗贵公子了。」

仙波同学的推论到此告一段落。

我和成田同学同时默然。

咀嚼品味着刚才听到的内容后，成田同学开口：

「不对……可是上面还写他花心、对女人没兴趣等等，就算想将他的形象打造成不受拘束的人，也不会对自己喜欢的人写这些内容吧？」

「这部分会不会只是纯粹不希望其他女孩子接近呢？这种自相矛盾的写法，虽不至于让人认定他属于两种之中的哪一种，不过已经足够让女孩子远离他了。」