色。令人难过的是，中世纪不只编出恶魔的故事，还认为恶魔实际存在于现实之中，结果才导致狩猎魔女这样的恐怖行为大为盛行。没有比“正义使者”更为可怕的东西了。正义使者为了要确信自己站在绝对正义的一方，会将各式各样的人都认定为“邪恶”，因为他们必须永远将内心邪恶的部分投射在他人身上。所以过度的正义才会引发战争伤害他人。不过有人在邪恶的命下发动战争（何况也不会有人愿意响应），战争总是基于正义而进行的。

而“自己是正义，只有他人是邪恶的”这种善恶二分法，就是经由童话深植在孩子们心中的。“大野狼和七只小羊”正可说是最具代表性的童话故事。当时欧洲应该也有许多会把小孩抓走的坏人（而且至今这样的坏人也很多），所以为了教导孩子们“不可以让陌生人进来”，一定要让他们看这一类的童话故事，不过孩子们也同时学习到“像是大野狼一样可怕又丑陋的人是坏人”这种先入为主的观念。虽然应该要告诉他们“这个世界上有坏人，所以要提高警觉”，不过不应该告诉他们“是不是坏人用外表就可以判断”。坏人是没办法用外在来判断的，像是狼或许也可能是一种善良的动物。因此这次我改写这段童话时，我把焦点放在身为坏蛋的大野狼的内心，虽然这么做的结果，使得这段童话变成在描写长得丑而没人爱的丧男（没人要的男人）内心的悲哀，不过我真的觉得比起原创的童话故事，让孩子们看这样的童话故事，会比较有助于建立孩子们的价值观。

其实“萌”与“丧”是表里一体。因为是没人爱的丧男，才会受到“萌”的救赎。所以写出许多萌作品的童话作家大都是丧男。例如安徒生就因为长得很丑而被称为“丹麦人猿”。由于安徒生小时候贫困而且长得又丑，有着坎坷遭遇的他才能在心中建立强固的“萌回路”。他在四十岁的时候决定“我要一辈子单身，不再跟现实的女性谈恋爱了，相对的我要在童话世界描绘出各种萌缘分”，因此创造了许多不朽的童话名作。虽然安徒生一辈子都是处男之身，然而他所留下来的丧男童话，却治愈了之后无数丧男的心。说到以处男之身创作童话的人，除此之外还有宫泽贤治先生。就像是“夜鹰之星”一样，他撰写出许多丑陋生物自我牺牲而死的童话故事，贤治先生这些将“丧男灵魂的怒吼”注入童话的作品，相信也将会继续治愈丧男们充满哀愁的灵魂吧。