Chapter-3

期末考结束的当天，孝平独自造访了图书馆。

夕阳照射进来的馆内，几乎没有半个人影。脚步声音响彻馆内。不过灰尘的味道却有着让人心灵沉淀的功用。

——珠津岛乡土史。

今天的目的就是这个。是潮见大学的助教所调查，详细记载这座珠津岛历史的文献。

立即翻开封面，开始读第一章，令人大吃一惊的单字映入眼帘。

「……海盗。」

孝平忍不住念出声音，慌忙张望四周。

然后再次看向书本。难以置信的是，书里明确记载珠津岛是海盗的根据地。想不到自己居住的岛竟然会有如此野蛮的历史……不过现在不是在意这点的时候。

第二章开始，详细记载乡土历史。

随处可见「东仪」的文字。由于改变旧珠津河的流向，使其流往现今的海岸线，因此掌握了水源。接着「东仪上水」让河川分歧，用于农业灌溉。从这时期开始，便能窥见东仪家从江户时代便以庄主身分握有岛上实质的管理权。

『若非东仪家的推动，大型土木事业的发展无法成功。』

第二章大致如此。

另外，出现许多「东仪」字眼的，是关于珠津岛神社的项目。

『……珠津岛神社。

祭神是珠津比卖，原本是岛上的土地神，据说后来被神明显灵的巫女升格为人格神。

神纹是桔梗。

直至明治时代，东仪家在珠津岛代代担任珠津岛神社祭司一职。也因为具有祭神特质，东仪家会将历代庄主的女儿作为圣洁的象征，让她侍奉神明。

因此在东仪家，女性被认为较接近神，具有较高的地位。』

『……但是，由于明治的太政官布告，废止了神职的世袭制度，东仪家因此失去了祭司的地位。

此后由岛外派遣的人员担任岛上的神职。

战后再次恢复世袭制度，至此担任神职的是杜家。

不过杜家只是名义上的神职人员，对于岛民而言，东仪家仍旧是神职的名门。虽然大部分的祭祀活动由杜家执行，不过自古流传下来的祭祀仪式仍然保存在东仪家的作息中。

特别是秋季例行大典中所跳的独特舞蹈，保留了召神的古代信仰的形态。』

「现在，意思是……」

事情越来越复杂了，简而言之，这个所谓的「秋季大典」就是白一直提到的例行大典。

一直以为单纯是有夜市与烟火的活动的祭典，看来并非如此。白将在这场祭典跳舞的仪式，所具备的重要意义超乎孝平的设想。

「……真厉害。」

至此，陌生的「东仪」轮廓终于明朗。

……接着孝平重新思考。

虽然自己绝非是随随便便与白交往。

但是倘若自己活在古代，白对于岛民而言应该是等同于「神」的存在。来路不明的自己和她交往，究竟会有怎样的下场呢？

还是要带白脱离封闭的古老风俗，前往外面的世界呢？

孝平苦思各种可能。虽然没有和白分手的意愿，但是一想到东仪家之主征一郎的立场，脑袋马上一片混乱。

如果可以不管东仪家的规矩以及征一郎的立场就好了……要是能如此断言，想必会轻松许多。

……孝平耐着性子将这本书翻至最后，结果还是并没有得到太多关于「家规」的情报。

「我回来了……」

从图书馆回到监督室。

一打开门，孝平呆滞了约一秒钟。

里头只有白与征一郎，不见千堂兄妹的人影。

「欢迎回来，支仓学长。」

「啊、喔。」

白神色自若地出声问候。孝平偷瞄征一郎，只见他不为所动。

……我被无视了吗？

不，他本来就是这种态度。不管怎样，他的态度实在令人不舒服。

孝平保持平常心，在电脑荧幕前坐下。要思考的事情堆积如山，现在必须针对九月份的校庆，一件一件来整理。

「支仓，别忘了备用品清单。」

「啊、是！」

「青砥老师想要过日，待会儿请提交出来。」

「……了解。」

征一郎轻轻点头之后，视线回到眼前的书本。

……一如往常，完完全全一如往常。

正因为如此才感到恐怖。要是他劈头吼：「不许接近我的白！」，至少也是一个反应。

……但他永远都是如此，所以一直提心吊胆也没有用。

其实孝平很欣赏同是学生会成员的征一郎，对他抱持着与伊织及锳里华相同的信赖。

孝平知道人生中难得有机会遇到让自己想要和他一辈子保持联络的人。如果可以，希望能以某种形式与对方建立起良好的关系。

为此，必须与他好好讨论，不能全部仰赖白的力量。

「东仪学……」

「我们回来了！」

就在孝平起身的时候