最喜欢谋反人了。特别是姬武将」兴趣盎然决定重用流浪的「本猫寺军师」正信。当然，一旦被织田信奈知道就麻烦了，所以不能在大庭广众下亮相。正信用黑色覆面罩住脸的下半部，就从在这个时候开始的。

在缺少一门众的久秀麾下，来历不明的人不计其数。生活于剑与忍术的隐秘村庄的柳生一族啦，「本猫寺军师」正信等等。

正信在久秀身边，贪婪地修习军学啦谋略啦，药学毒学等等。最后还学成了把放入自己毛发的「活动人形」作为间谍操纵，身处居城也能从各地收集情报的「傀儡之术」。虽然这种旁门左道之术到此为止除了久秀以外没人能习得，不过正信绞尽与生俱来的知略已经能够操纵这个傀儡了。

「那个松永久秀殿下对织田信奈谋反，在多闻山城拒绝降伏织田家自爆而死的当口，某等旁系家臣一起被解雇。不得已某只能再次寄身于本猫寺一揆众。身前的弹正殿下——讲述过各种关于『命运』与『未来』的事情。她说这个世界并不是唯一。在某处存在着另一个或者应该称作里世界的世界。我们人类的『命运』，就像是在两个世界的连接中所编织的丝线一样的东西，是位奇妙的大人呢。虽然自己即将背叛织田信奈而死，不过从某种意义上讲那是在里世界的另一个自己已经做过，在那个时刻就基本确定的『命运』。她认为，即使结局相同，也能够凭自己的意志贯彻不同的过程。只要自身迈进不同的过程，哪怕不能改变结局也能战胜『命运』。人类是可以抗拒『命运』的。因此不需要依赖预言书与占卜之类预先知道自己的『未来』。如果那么做一定会被『命运』的丝线纠缠住。人类在有限的生命中生存，必须用自己的眼睛正视『未来』，活在自己的『未来』」

那位大人的确学成了不老之术，豪言要长生不老永远保持年轻貌美的姿态，事实上，她直到死的瞬间为止完全让人感觉不到年龄。真的是位奇妙的大人呢，正信回想起久秀往昔的容姿感叹不已。

「即使结局相同……也能贯彻自己所选择的道路……抗拒『命运』，吗……这的确是不可思议的世界观呢」

信玄也不由得，「真想见见松永久秀呢」嘟哝道。

「弹正殿下生前常说，足利义辉的家臣细川藤孝的动向很可疑，简直就像是在知道『未来』的情况下行动似的。她曾经打算通过操纵三好三人众使其袭击足利义辉，根绝足利幕府。然而，细川藤孝察觉到弹正殿下的计划，奇迹般地救出足利义辉，并且不是逃往朽木谷或近江坂本城而是使其亡命大海彼岸的大明。细川藤孝自己也跟着去了大明。因此，弹正殿下，失去了调查细川藤孝究竟是如何察觉到自己拟定的袭击将军计划的线索。即便傀儡之术，也存在有效距离。大明，在那个距离的范围以外。弹正殿下相信，藤孝是以某种形式得知将军横死的『未来』后，回避了那个『未来』。她说，恐怕最碍事的自己死后，藤孝会再次回到日本吧——」

「解读『未来』的男人吗。虽然勘助也是能够解读人的宿星的异能者就是了」

「细川藤孝从大和御所的三条西家继承了一脉相传的『古今传授』。弹正殿下说恐怕那本书就是藤孝为了解读『未来』的原始资料了。藤孝去大明的原因之一，即是为了防止『古今传授』的秘密暴露给弹正殿下知道……细川藤孝是如何得知『未来』，又是怎么变更『未来』的呢，虽然弹正殿下根本没想过去调查。『未来』是不确定的，应该凭人的意志去开拓。我对此不感兴趣，想知道『未来』什么的只会被细川藤孝利用哦，她这么说——不过那位弹正殿下同样有如被『命运』引导一般，在烧毁奈良大佛的当天亡故了！」

「……在弹正死的前后，有颗名为弹正星的妖星，在天空中闪烁呢。如果勘助活着的话，一定会说出弹正命运将尽，预知到她的死吧」

「虽然某通过弹正殿下接触过波斯等的异教后已经舍弃了本猫寺信仰，不过却违背弹正殿下的忠告，利用指导一揆的本猫寺教徒这个立场持续调查长眠在日本各地的预言与传闻一类的东西。除了『古今传授』由于被藤孝带去大明无法掌握其真相，护城河已经埋得差不多了——在另一个世界，或者应该称为里世，阴世的世界，可说是我们各自分身的人们生活着。虽然他们跟我们无法直接接触不过就跟镜子的表里一样，各自的行动干涉着相互的『未来』。即是说——在阴世的另一个自己的行动与结局，会干涉我们这些人的『未来』。不过，那种干涉力，只有习得某种技能的人才能看见。因此，某等把那种看不见的力唤作『命运』」

「那么正信。像我们这样的人不能轻易改变『命运』是」

「是是的。是因为没办法从我们这一侧，对阴世的分身进行干涉。即使习得宿曜道啦阴阳道啦，密教啦，修验道等等，得到透视阴世之力后能够做出『预言』，要改变其『未来』也是很困难的。然而。却有一个人例外」

「勘助说过的——能够改变『天命』者。是未来人相良良晴吧」

「如您所说。相良良晴，是不存在于阴世战国的不确定因素。修习宿曜道的山本勘助把相良良晴看作『颠覆天