你们二位就请负责砖匠大道吧。那也是多种族区。”

第二天早上，在警备所吃过饭，亘和帕姆所长结伴外出做上午的巡视。

昨天晚上，亘和基·基玛、米娜商量过，决定暂时先按所长的提议行动。二人若无其事地和所长打了个亲热的招呼，其实很生气。米娜憋足了劲，要在巡视砖匠大道时，收集居民们迄今被帕姆所长冤枉或报案不被理会的具体事例。

“但是，要谨慎行事，不可置身险境。”

“明白，没事的，尽管放心！”

亘则另有一套，尽量迎合所长，争取接近利利斯镇被掩盖的部分。

所长一边巡视，一边多方打听亘的身世。“旅客”一事属于秘密，亘为了回答问题破费心思:我出生于纳哈托，父母在加萨拉开宾馆，但在我出生不久便病故了。于是我被警备所收留，是所长抚养长大的——亘听卡茨说过所长收留迷路儿童和孤儿并把它们抚养大的事，随口改编一番。

“所以呢，你人这么小就能够胜任高地卫士了。”帕姆所长高兴地说，“因为安卡族的孩子优秀啊！脑瓜子灵，又有勇气！”

“哪里，我这人窝囊废。”

所长哈哈大笑，“如果真是窝囊废，不可能从加萨拉旅行来到这里。而且还带着那样的包袱。”

亘一下子不明白“包袱”指的是基·基玛和米娜，便以笑争取时间。而当他察觉话中含义时，笑容顿时凝固了。

帕姆所长一直用余光观察着亘，虽然嘴角在笑，目光却没有丝毫笑意。

“你是个聪明的孩子，应该听得进大人的忠告吧。”

路边饮食店老板向所长寒暄：您在工作哪，辛苦啦！所长挥挥手，说了上面那句话。声音很小，刚好亘能听见，他的嘴唇几乎没动。

“一个出色的安卡族高地卫士，和水人族、猫族太密切，可不是令人欣赏的哩。加萨拉流动性太大，也许不太显眼吧。”

“在这里很显眼？”

“噢，记得昨天那个水人族被掷石头了吗？”

“那不是调皮捣蛋？”

所长夸张地瞪大眼睛说：“当然是调皮嘛，是孩子的调皮捣蛋。可是，孩子诚实而且单纯，他们用不着啰嗦，直接就能分辨好坏。”

帕姆所长颇为自得地微笑着，一副“后面不说你也明白了吧”的神情。亘胸闷难受，几乎要作呕。

“现在可以去参观教堂吗？”亘抑制着情绪，试探着问，“我想看一眼美的精灵——西斯蒂娜的像。”

“噢噢，当然可以。”

所长没有走砖匠大道去教堂，他们先折回镇中心，再从那里绕大弯，不过，也就由于这种走法，反而让亘弄清楚了——砖匠大道的环境与其他街区相比尤其差：矗立与镇北的教堂，是如何遮天蔽日，成为阻碍视觉的存在。教堂是如何傲慢地俯视着以砖匠大道为中心展开的“贫民窟”，它对于不得不在其影子里生活的居民们，是怎样一种郁闷的存在。

从正面仰望教堂，让亘联想起出现在《萨加Ⅱ》的神圣教堂。石墙，粗大的柱子，各处镶嵌着漂亮的彩画玻璃，上面的人物该是西斯蒂娜吧！一个长发披肩的裸足姑娘，或奔跑于草原，或弹奏着竖琴，或以泉水漼足，或于伏地的众人头上，手擎燃烧的松明。

电视游戏中的神圣教堂，虽然没有特别设定何种宗教，但有位和蔼的神父，当主人公做完某个活动来访时，神父每次教给他一句珍贵魔法咒语。他还有让人恢复所有体力的慈祥！不过，这利利斯的教堂会怎样呢？

庄严美丽，那是理所当然的！仿佛一百个和亘同龄的孩子被问及：教堂是怎样的建筑物？得到的原始答案就是这样——它的形象完美无缺！

“很了不起吧？”帕姆所长鼻孔大张，“它的正式名称是西斯蒂娜·托列巴德斯教堂。所谓托列巴德斯，是利利斯的古地名。传说西斯蒂娜建造如此辉煌的教堂，女神不生气吗？”

“没关系，女神所在的命运之塔，比这教堂要好百倍、千倍！”所长简单地答道，“据说女神之所以禁止为她自己建教堂，是因为她认为，凭自己创造出来的种族的力量，他们搞不出什么优秀的建筑物。”

这说法似乎在贬低女神和女神的造物。

“参观一下里面吧，你会更吃惊！”

推开大门踏足教堂内部，斑斓的色彩降临亘的头上，透过彩色玻璃的光线布满教堂。

夹着中间的通道，两旁是数列信徒落座的长椅。通道尽头是祭坛，正面有更为艳丽的彩色玻璃。再前头安放着西斯蒂娜的石像。石像基座堆满鲜花。

到处可见低头祈祷的年轻人，以及坐在信徒椅子上安静地读书的老人。亘踮着脚走到祭坛前，再次仰望西斯蒂娜像。

长发姑娘，端庄的脸型，穿着长袖长裾的法衣，右手捏镶宝玉的勺子，左手握手镜的柄，高举着仿佛敬献给上天，袖子略褪，露出上臂。

“那把手镜能照出人心灵的美丑。”所长加以说明，“右手的勺子，用来装妨害美好事物的邪恶东西。”

再往前一步，从上到下观察石像