这一幕，迎槻赢了，而数泽走了出去，接着在仓库或洗手间换好衣服，然后回到剑道场，并假装说刚才与数泽擦身而过至少，这个流程没有矛盾，是合理的，你不这样觉得吗？琴原替换数泽是有可能的，关于这一点，琴原没有不在场证明，因为虽说是一个人在校园内乱晃，但反过来说，也没有人能证明她在哪里。不过，要以此下结论还是太急了，因为现在的理论只证明了琴原替换数泽是有可能的，琴原替换了数泽则完全没证明到呢，连举证都还都还没举证，既然尚未完成举证，那就还适用无罪推定原则，也就是那人还是数泽。我们连可以能否定这点的证据都完全没看到难道假设毕竟只是假设不过要放弃还太早，放弃对人而言就是死，但也没那么草率的死法吧。只要能证明数泽不是数泽，也连带证明了在关系者独一无二，唯一有可能替换数泽的琴原就是数泽，所以无论如何都应该继续下去。没有其他线索了吗？其实也不用多想，至今我所说过的话中就已经包含提示了，断定数泽不是数泽的根据，我已经说过了。只不过算了，或许是你不懂吧，因为你这个人啊，会把剑道认为是在榻榻米上进行，认为体育坐姿是礼仪的一部分，是个不懂规则的人。那如果由这句话来推测，数泽是违反了剑道哪条规则呢？那是不是数泽的破绽呢？如果是你妹妹还有可能，但替换的人是琴原，她也了解剑道吧？有可能发生那种事吗？不过这是有可能的。不如说，琴原为了要成为数泽，不得不违反剑道的规则，顺道一提，箱彦也违规了呢。不过由于这也在一般常识的范畴内，我没有处于能知道那种情报的环境为了不让样刻就此错过，就让我先告诉你吧，在剑道中，进行打击时，无论是要打面、护胸，还是护手，当然高中生刺击是犯规的，一定得配合气势十足的吆喝声再打下去，若不如此，便不算得分喔，样刻。当然，不是绝对要发出声音，但就是不算犯规也没有得分，虽然规则只有这么说，但在分数钟的对打中，还不只是一方，双方进行着仿佛会酝酿出崇高感的对打、剑与剑的交锋，两人都没发出任何声音首先就是不可能的事，是实力相近者的练习就更不可能。在被局限的空间中默默挥着竹剑的两人这种景象在剑道中是绝对看不到的，沉默是不行的。结果在比赛中发出声音的，只有最后迎槻的那一击吧？就算迎槻早知道你是剑道外行人，但我还是做做这种程度的追踪确认会比较安全。既然数泽保持沉默，不仅只有迎槻使用一般规不可行，而且不那样做就会被认为不自然。不过说到不自然，这是只能对样刻使用的诈术，会管用是因为样刻不懂规则我一开始也有点没自信，所以确认了规则书从观者的角度看，是明显地不自然，那是由于什么才不自然呢？是的，我刚说过了数泽连一声样刻能听到的声音都没发出来，因为一出声就曝光了嘛，而且我也不认为普通的高中生会声带模拟这种模仿。所以说，不管那个数泽是谁，绝不可能是数泽六人。虽然排除了可能是迎槻痛殴喉咙受伤的数泽，但从把迎槻称做好家伙的样刻你的观点来看，这应该不是需要我特地关心并举证的问题吧，这么说来，如果间接证据也成立的话，其他还有很多，你想想，数泽从你的证言来思考，他是穿着护具就直接跑出剑道场的吧？连要去更衣室，或去拿随身物品的样子都没有吧，不过迎槻却没有等那个数泽回来就把剑道场的门锁了。这是因为迎槻已经知道，数泽不会再回来了他已经清楚知道了，不是吗？刚才的假设实际上也是如此，随身物品或是装护具的袋子，都应该是剑道外面，大概是仓库或什么地方；或者是，箱彦在清晨时把它放回了更衣室吧。一定是其中一种吧，因为大家都知道，若不是这样，会产生更多的矛盾，算了，这些都是多余的可有可无的琐事。在这里最重要的是，说出与那个不可能是数泽的数泽擦身而过的证言不，是做伪证的琴原。那时不管有没有戴面具，但连含着泪水都知道，能靠那么近做清楚确认明明就是不可能的事！这里先告个段。那么一来，我们能够证明那天的那个时候，你看到的不是迎槻与数泽，而是迎槻与琴原，不过仔细想一想，那种行为到底是什么意思？到现在为止，即使把每个人都列入假设，都尚未想到的理由，为什么要那么做；那种行为究竟有什么意义？目的，是目的喔。我不认为他们会制造毫无意义的矛盾及不合理，也不可能会有那种事。既然制造了那种矛盾、不合理；做出那么不合理的事，他们一定是有什么目的的，找出那个目的吧。迎槻痛打数泽，解决了样刻与数泽间的不合，并顺便让样刻与琴原和好由这种观点看来，原本很简单的脉络，变质成怎样了呢？真搞不懂。不懂的话，就思考吧。最初我想到的是，这是他们两人为你上演的闹剧，为了阻止已经冲到学弟妹的教室大吵大闹，脑充血失去冷静的样刻，让他看到数泽被修理的场面，顺便与琴原和好。不过后来重新思考，这场重新思考，这场骗局究竟有什么意义？样刻的行动原则是由于他的妹妹，这时迎槻与琴原都知道了，还有，他妹妹与数泽不是同班吗？他妹妹与数泽间确实产生了问题，就算做了那么复杂的事，隔天也会事迹败露，要是事迹败露，好不容易和好的不就又半途而废了吗？先不管数泽的事，让和好半途而废