其结果，吉尔科没能回来，尼尔森也在消失了在战场上。

多么的丢人啊，巴尔德·安托里姆·科尔内利亚斯，你打算怎么承担这个责任啊？

第一次经历过的身边亲近的人的死亡，本来越在这样的窘境中越能发挥力量的巴尔德，现在他的脑髓被困在了负面的思考中无法离开。

“尔休言，死得其所何其美哉”（（（日语文言文对理科的我来说翻译起来难度太高，无奈就瞎编）））

（你不要说这么泄气的话。能够死得其所是一件非常荣耀的事情。）

被追逼到死地的时候，武士的真正的价值才会被体现。

更何况，左内是在夏天大坂的阵地阵地上被夺走在一生最后的功勋舞台的人。

在猪苗代城迎接最后的时候，心中浮现的是看着让伊达政宗逃跑掉的松川的战斗。

即使不能活下去，如果在那里讨伐政宗的话，左内的名字也会名垂青史吧。

在需要死的时候没能死去的话，就等于了出生的意义消失了。

对于像左内那样的旧类型武士来说，那是理所当然的想法。

“要死的话就是现在。想要不是而获胜之类的做梦去吧。”

在左内体验的松川的战斗中，相对上杉军两千的是伊达军一万五千的战斗力差。

而且伊达军装备了大量的枪炮，比被突如其来的上杉军士气更高，但上杉军却并没有输。

倒不如说只差一步就能逼死政宗了。

决死的少数精锐，即使不能全歼敌人，也可以像锥子一样在敌阵中穿孔。

舍弃活下去的意志的士兵的毅力，就是有着如此的瞬间爆发力。

“战士在需要死的时候能死得其所，你真是非常幸运男人啊”

左内想起了同僚前田庆次郎的话。

在需要死的时候能死得其所的人才是被天所爱着的战士。

没想到以这种形式，得到曾经已经失去的武士将死之地。

面对如乌云般堆积的豪莱利亚军，左内的脸上焕发荣光。

（（（说实话很讨厌翻译左内的日本史，作为理科生对日本毫无兴趣，对天朝的历史也是一样）））