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第五十九章 佛门出动,目标天庭

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,更加荒芜,虽非鬼蜮,但比鬼蜮更加吓人。

在外人看来,魔教虽然拥有这片土地的控制权,但似乎并不感兴趣。他们占了天庭,占了灵山,可就从未在地府建立过任何势力可是他们所不知道的是,魔教对地府的重视是绝无仅有的。因为,这里便是佛教俘虏的关押之地。

当初无天灵山一行,逼得如来涅槃转世,在大雷音寺中的一干佛门中流砥柱也被收拾掉了,而他们如今就是被困在地府的酆都城内。

这帮佛门之徒被无天摘去顶上三花,夺走胸中五气之后法力全无,无天把他们关在酆都,将自家的三千溺水注入护城河,死死的封住了酆都,而酆都的进出口就只剩下轮回隧道。轮回隧道有正反旋风运转,十分凶险,非**力者不可强冲,否则运气好的转世投胎,运气差的粉身碎骨,魂销天地。即使有外人闯入也带不走这帮佛门之人,因为他们法力全无,无法经受轮回隧道之苦,故而地府才是真正的被魔教营造成龙潭虎穴之地。

如今,三十三年期限将至,地府的佛教人也坐不住了。

象征愿、行、智、悲的地藏王,普贤,文殊,观世音四大菩萨,佛教泼法、胜至、大力、永住四大金刚,释迦牟尼如来的十大弟子和诸多珈蓝、八部天龙等数百佛门子弟聚在一块,正自商谈着局势的发展。

要说他们被困在酆都城内并没受到多大的苦,只是数十年来如一日的待在同一屋檐下。魔教的看守教徒也十分宽松,只要不鬼鬼祟祟,他们一般也不搭理,可以说相比于外面的风风雨雨,这里的生活除了环境恶劣之外倒是一片祥和。而待在外面,大劫之中,指不定哪一天就要应劫而去。

祸兮?福兮

“各位,再过不久三十三年将至,到时我等该如何自处?”开口的是观音,如今酆都城内的佛门子弟隐隐以她为尊,不过观音的话一开,旁边的几位暗自皱眉,沉默。这观音说话半遮半掩,平时总用天机不可泄露,自己机缘需自己领悟来糊弄别人,实则这是她明哲保身之法。她的话,唯有跟她并列的其他三位菩萨,以及几位金刚、尊者才能听懂。

自处?何为自处?

似是在问大战将至,深陷地府的他们如何为教派贡献力量,实指如来未归,燃灯在位,他们这帮流落在外的佛子佛孙们该怎么站队?

这话说得既不太白,又十分婉转,意思就靠大家理解。听明白了就好,听不明白的还真以为大慈大悲的菩萨又在悲天悯人了。

“阿弥陀佛,内有魔教灵兵看守,外有三千溺水包裹,菩萨,我等有心无力啊”如来的弟子目犍连尊者叹息连连,似乎真的束手无策,他的话也引来了众多附和,外围更有许许多多的弟子陪着无奈的叹息。的确,他们法力全无,别说帮忙,不帮倒忙就是好事了。

“各位,难道我们就这样放弃了吗?”观音再问,言辞有些激烈,与平时的表现截然相反,显得极为不甘。她对着周围的同伴讲道:“只要出了地府,我们只要出了地府……”只要出了地府,到时即使没了三花五气,但有灵气的补充他们的法力修为还是可以恢复大半的。

“出地府?菩萨,三千溺水连准圣之流也不敢沾染,轮回隧道更是天堑,我们,可能吗?”阿那律尊者口气不善。如今佛门做主的是燃灯,他的老师如来流落在外,他并没有兴趣去相助燃灯成事,即使这事跟佛门福祉息息相关。

“阿那律尊者说的极是,文殊谨记在心。”文殊这位大智菩萨这时冒了出来,将话引导到另一边去了。而他这一带动,有不少人纷纷附和:“是极是极阿那律尊者有理”

阿那律尊者满脸青红,有口难开,只能是心中憋住一口气,忍气吞声。没想到他这一出头就被文殊逮住了把柄,将事情推给了他,日后若是燃灯度过难关之后搞清算,今日之事便让他成了眼中钉。而其他人诸如观音、文殊等可以他的话作为借口推脱一起责任。

可怜的家伙,不知不觉间便被摆了一道,尚且肤浅的他怎么抵得住这帮活了无数年之久狡猾的老鬼呢?

“依阿那律尊者和目犍连尊者的话,我等既然无法相助其他同门,不如在此打坐念经,为他们祈福吧。”观音紧接着把另一位给拉下水,同时又做起好人,带头为如今正在外拼命奔杀的伙伴们祈福。好事她做全了,做的让人无话可说,坏事有人顶着,她也推的一干二净,曾跟她一起背叛阐教的普贤文殊也一起加了进来,装模作样的念起佛经。

如此,这帮地府的佛门弟子终是没有参与接下来的佛魔大战。

其实许多人心中有数,只要他们用残余的神通联系上佛门,让佛门行大神通,**术破开地府,强行救走便能得救,还能为接下来的战斗出力,只是佛门之内局势未明,大家都选择性的遗忘,不想过度深入这趟浑水。

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极乐世界

这里是接引、准提两位圣人苦心孤诣早就的一方空间世界,独立于三界之外。即可作掌中佛国那般大神通使用,又可作佛教的大本营,只要不出极乐,不惹尘埃,不沾因果,的确是非比寻常,比之无天的九幽深渊、冥河的

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