和周围百姓捆绑在一起。

如果现在进行打杀稍有不慎伤到百姓恐怕就会引来人道反噬。

“师兄怎么办？”两名师弟以神识相问。

“让他先交出河伯敕符再说”中允道人沉吟片刻已经分清主次。

“也好”他们齐齐点头。

中允道人站在法舟之上冲着常晋开口：“河伯如今已死其中的是非曲直我等稍后再论。不过那河伯、河神敕符乃是我存真道敕封你们现在可以交出来吧？”

“笑话神灵存于世俗得官府认可有百姓每日供奉祭祀为何要你存真道封神？譬如这细沙河河神就应该由两岸百姓共同推举出而后官府以祭文认可。若是神灵失德百姓即可将之赶下神位另选一有德神灵继位。

若让你存真道封神恐怕又是一个荒淫无道的邪神。河神如此河伯又岂能例外这两枚敕符我怎能交予你们手中。”常晋再次反驳道。

“你竟敢说出这等大逆不道的话语这是叛道！！不怕十四州道门联手绞杀吗？”听到常晋的话语中允道人又急又怒。

要知道仙道如今之所以昌盛不衰就是在于治下神道仿佛蚂蚁一般源源不断为其搬运香火念力。

这番说辞根本是将仙神二道完全剥离分开否定了仙道封神的合法性等于斩断道门的根基。

反倒是梁宗宪听到此处眼睛一亮跟着开口道：“允升所言极是正直聪明者为神。吾昔年曾听说某地土地神行事失德被治下百姓所弃另立新神祭祀。我细沙河新晋河神也当如此才是。”

说着他又冲着周围大声呼道：“诸位你们愿意自立新神还是让这些道人敕封一个神灵？”

短短半天时间梁宗宪已经发现了民愿的妙处。这是人道大势运用起来极为顺手。