导致他们的自立心受损，所以没有那么做。自卫队给予的支援，只限于支援自助的范围内。这是派遣至伊拉克以来，自卫队支援活动的根本原则。如果他们的共同生活运作良好的话，接下来就以三餐自给为目标。要是找到了什么工作，先不说住，起码衣食方面就能自己解决了。

话虽如此，也不会让他们太过勉强。毕竟居民构成中上了年纪的，有两个女性一个男性。另外还有受了伤了中年女性两人、男性一人。而且其余十九人全是孩子。

顺便一提，中年的那三人受的伤包括骨折，即使能照顾小孩子，也无法进行劳动。

比较有意思的是，据迅速变得能够沟通交流的蕾莉所说，被当成孩子的十九人中，黑色哥特神官少女和妖精族少女、以及蕾莉本人都不是孩子了。所以说，孩子应该是十六人。

那么这三个并非孩子的人究竟几岁了呢，黑色哥特神官少女恐怕问不出来，据蕾莉说是“她不是孩子，年纪要大些、更大些、还要大些”。问到具体的数字时，面无表情的蕾莉皱起脸，来回摇头表示不愿。

顺便一提，蕾莉自己是十五岁。在这个世界，已经被分为大人那一类了。

妖精族是长命种族，在幻想故事中都是这么设定的，因此很容易理解。裘卡自己说出了一百六十五这个数字。

本以为关于数字应该很好理解，但还是花了不少工夫。

蕾莉用食指和拇指绕成一圈，只竖起一根中指。要是再竖起无名指和小指的话，就是OK的符号了。之后，竖起拇指，手握成拳头，表示出“干得好”的意思。

这是十五的意思，但是当然的，和日本完全不同，结果用小石子排列，一个等于一根食指，五个就竖起拇指，十的话就用拇指和食指绕圈……就是这样的法则。

以这种方式组合，单手就能数到六十九。本来能数得更多，但手指会抽筋，而且欠缺实用性，因此准备以后再问。实际上，反倒是蕾莉更早学会用日本语数数。

伊丹他们到达营地时，蕾莉和孩子们出来迎接。不过等黑川出来之后，小孩子们都到她那边去了。

队员们把饮料水、食材、医药品、战斗粮食和日常用品等搬下来。

与之代替，年龄稍微大些的男孩子把两个枕头大小的白帆布制袋子放在了高机动车上。似乎相当重的样子。接着，和那个少年说了句话，蕾莉、裘卡两人坐上了高机动车。

蕾莉穿的是雨披似的套头衣服，浅褐色，像是印第安人的模样。脚穿皮革制的凉鞋，拿在手里的是一根法杖。

与她相比，裘卡是用绿色的T恤、紧身牛仔裤外加篮球鞋裹住纤细的身躯。如果没有那双尖耳朵的话，给人的印象就像是美国西海岸的女高中生一样。以这个打扮，她背着弓和一捆箭矢。

搬行李的男孩子回到难民营，他去的地方，那些少年和少女们正在劳作。

阿尔努斯之丘的山腰，堆满了无数被击坠的翼龙死尸。据卡托老师所说，这种龙的爪子和鳞片都能做成强韧的高级武器或防具。因此都是相当贵重的物品。听说值不错的价钱，就让孩子们聚集起来，从正要腐烂的尸体上剥下鳞片和爪子，并洗掉腐肉和污血，进行干燥。而这次，是蕾莉和裘卡第一次去城镇里卖这些。

说不定这还能当作持续性收入的事业。如果真这样的话，也能帮助他们自立。

虽然不清楚那个名叫萝莉的神官少女有何目的，但也坐了上去。她还是穿着漆黑的哥特萝莉礼服，手里拿着看上去就很重的枪斧。

伊丹他们由于这是观察商行和居民反应、是收集情报的好机会，就提供脚力顺便和她们一起随行。另外，自称想见识一下本地商人对什么感兴趣的柳田，带了几个商品样本也过来了。

顺便说一句，战死的联合诸王国军的士兵们，以及之前过来进攻的帝国军将士，他们的武器、防具、钱包等，都被自卫队连人一起埋入土中。

这些聚集起来也是笔庞大的财富…….毕竟在这个没有金融机构的世界，士兵领取的俸禄只能带在身上，而且其中还有身份高贵的骑士或贵族…….但在伦理上存在很多问题，作为自卫队来说不能顺手牵羊。实际上，这个举动造成流通货币的大量消失，帝国和周边诸国都收到了一定程度的经济打击，不过这都是后话了。

另外失去主人后四处徘徊的战马，也尽可能聚集到一起。

这也是害怕动物爱护团体前来投诉才这么做的，但饲养这么多数量的马匹，该怎么取得草叶就成了问题。虽然地方废弃物资中也有马匹用的饲料，但吃光只是时间上的问题。阿尔努斯周边都是荒野，而稍微远一点的森林里又没有马吃的牧草。

所以寻找接手马匹的人，也被添加在伊丹的任务之中了。

关于交给蕾莉她们的龙鳞，两头翼龙就有两百枚左右，而“龙爪”也有三片。

这还是去除那些缺损、折断、太小的部分后，剩下来这么多。

要是把阿尔努斯之丘所有的翼龙尸体全部处理掉，会得到多少鳞片呢。一想到这个，包括卡托老师在内的避难民众，不管大人