说出来。伊藤与建部再一次交换眼神，然后视线移到浮在空中的月亮，而不是看向春海。他们仿佛在责怪没有人能触及的月亮，又像是责怪无法触及月亮的自己般说道：

「宣明历。」

简短的断言。

这正是以后阻挡春海的究级难题，也是春海生涯事业的出生之处，当然他现在什么也不知道。春海只是说不出话，视线追随建部而看向月亮。

原本熟悉的皓白光辉在此刻看起来却莫名的异样。

三

观察月食之后，三人为避寒风而移到春海房间。

「现今世间所有历法都出自宣明历。」

建部平时就严肃的表情现在绷得更紧，用手掌拍了下叠放在腿上的各地历书，简直就像阐述人世罪恶根源的僧侣。就连总是面带笑容的伊藤也神色肃穆，看着虚空。

两人异常紧迫的态度令春海感到畏缩。

「听说是从唐朝传来的正统历法……」

春海说得事不关己。毕竟是有着几百年传统的国家历法，能当作自己的东西才奇怪呢。而且心中不可名状的恐惧没有消失，也不知道这恐惧来自哪里，困惑的春海不可避免的更加害怕。

「八百年。」

建部厉声道。

「实在是很久了。」

连伊藤的声音中也渗透着谴责，仿佛这段岁月给人世带来了罪恶一样。

也许事实正是如此，春海也隐约明白了。

正如建部所说，宣明历是掌控日本所有历书的历法。伊势历、三岛历、京历在每日凶吉和大小月上虽然经常有分歧，但基础历术依存于共通的术理。

宣明历被引入日本是在天安元年，春海出生的八百零五年之前。当时的历博士大春日朝臣真野麻吕从渤海国大使鸟孝慎处得知唐朝的“长庆宣明历”，将其推荐给清和天皇。

清和天皇和其侧近立即准备改历，将年号从天安改为贞观，施行宣明历。当时清和天皇在文德天皇驾崩之后刚刚即位，所以改元甚至改历正中他下怀。为向人民“宣明”世代变更和新天皇治世的意志，改历是最佳方法。

从此之后，宣明历始终被采纳为这个国家的历法。原因之一是宣明历的确优秀。

「一部历法，不管多么优秀，寿命最多百年。宣明历被用了八百年，简直荒唐。」

建部直言不讳。对于学习历术的人来说，这是常识。

因为想要破解天体运行这种规模巨大的课题、掌握其法则的话，必须长年累月地进行观测，而且还要将符合数理的历术精巧累积起来才行。

而眼下太阳和月亮仍为被全部破解。

所以误差不可避免。一旦出现误差，那这部历法也就到了寿命的终点。历术的钻研正是致力于推迟误差出现时间的观测与数理研究。

永远不会出现误差的历法是终极梦想，不过超出人类智慧太多太多了。如想实现，现在这样的北极星观测必须持续几个世代，并且还要有崭新的数理算术。

所以宣明历施行之后，改历的尝试有过多次。这点春海也知道。与算术同样，历术是春海到御城出仕之前，在京都跟几位师傅学的。话虽如此，也不过是“读过一些经典的皮毛”而已，远远比不上建部和伊藤。

「为什么，会演变成这样的呢……」

春海只能模糊地提问。

「应该是朝廷一直拒绝吧。」

伊藤低声说道，不过春海完全没能理解。伊藤始终认为这个话题极度不逊、被别人听到会很不妙的态度。也许那也是事实。

「……为什么拒绝？」

春海不由得也像伊藤那样压低声音。建部毫不客气地答道：

「因为不是正统……也就是说，新的历法大多出自无名人士。」

比如贞观元年大约百年后的天历年间，当时的阴阳头贺茂保宪发觉历法在八十五年之后就会产生误差，所以急忙寻找对策。

他命令天台宗僧侣日延在西渡中国之后学习新历法。

日延来到吴越国的杭州，习得公历“符天历”之后归国。于是贺茂保宪得到了改历的方法。

「可是这来之不易的历法却被抛弃。」

建部再次击打历书。

最上面是刚买到的折纸历书，也就是伊势历。由于建部的行为相当不逊，春海感觉背脊稍微有些发凉。

「只因为这部历法不是出自官吏之手……？」

「无意义的借口。当时的唐朝四分五裂。而且日延渡海是因为中国本寺教典在战火中焚毁，到我国来找教典。那种时代，哪里能找到正统。」

「其实真正的原因是……」

伊藤把手挡在嘴边，不想让旁人听到的样子。

「朝廷里的人几乎都不能理解这来之不易的新历法……甚至连历书出现偏差也不懂。」

这更为不逊的话令春海一呆。但这正是宣明历沿用至今的缘由。其实在过去将近千年的历史中，不仅是历博士，连朝廷要员也在世袭化上越陷越深，有能力的人才却得不到重用。

所以当然