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第三章 神治下的圣都

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当时痛苦的记忆再次闪现在朱利的脑海里吧。

阿尔凯因没有亲眼见过当时的练习场景,但作为他的亲友足以断言“全是霍克艾的错”,不难想象他会严格到令人厌恶的程度。

和阿尔凯因愉快的再会被霍克艾打乱了,黑猫向她问道。

「你在这真是太好了。快点说明下圣教的详细情况。」

朱利似乎回想起了什么双眼含泪,紧紧的抱住了阿尔凯因。

「……嗯。我就知道阿尔凯因肯定会来的。现在圣都里的人全都被圣神伊斯加发出的光带操纵了——」

朱利结巴的开始描述,与此同时又有一个人——西兹可打着哈欠从船里下来。

刚起床的她看到抱着阿尔凯因泪流满面的朱利,身体瞬间僵住了。

「阿……阿尔凯因大人,那个人……?」

是受了菲诺的影响么,居然产生这样的反应。

阿尔凯因全身失力,咯吱咯吱的挠起肚子。

就算有机会回复原身——干脆就这样保持猫的样子活下去吧,他的脑袋里突然闪过了这样的无奈。

龙即使死去,骨骼中仍然留有龙神德拉伍凯拉斯的加护——

这是货真价实的加护,还是死也无法解除的诅咒,龙人加尔多拉一直对此深感疑惑。

龙人族能够使用神器“龙神之角”化身为龙。

同时,“龙神之角”还具备其他神器所没有的神奇能力。

一般认为,六贤人的神器只有被神器选中、认可的人才能使用。但龙神之角实际上没有这样的限制,任何人都能使用。

而且——持有龙神之角的人可以使用所有的神器。

虽然无法运用自如,达到直接被神器选中之人的威力,但至少不会被神器无视。

例如,工人一挥锤可以引发大规模的崩塌,持有龙神之角的人挥锤也足以敲碎前方数米内的地面。

由于威力大幅减弱,用于战斗的话还不如使用普通的魔导具,但毕竟其他的神器没有这样的特性。

加尔多拉上一任的龙人判断理由就在“神话”当中。

曾经的众神时代。

多位的众神在离开这个世界前,各自在此留下了一件赠物。

最后的六位新神留下了供六贤人使用的神器——神话中是这么描述的。

事实上,神器是人类为了封印神而制作的封神器,据说神仍然停留在里面。

在神话中,以魔神为首的五神将自己的“随身物品”赠与了这个世界。

但只有龙神空无一物,刻意折断“自己的角”作为赠物。

其余的五神对此十分钦佩,从折断的角中诞生出了龙人一族。

加尔多拉不知这些神话在多大程度上契合现实,但特意提到“被其他众神所敬佩”的只有龙神。

因为敬佩——所以其他众神会倾听持有龙神之角者的声音。

此外,还有更加合理的解释。

有可能所有的神器原本都是用“龙神之角”制作的。

使用龙神德拉伍凯拉斯最初赠与人的一部分身体,制造出了其他封神器杖、铁锤、竖琴、石头、刀刃。这样一来,也可以理解为什么魔导具会具有“封印神”这样超越常理的效果。

龙神之角从一开始就能控制这些神器,而且负责将神封印其中的“开关”,这种可能性很高。

所以神器最初是要用龙神之角操作的。

相比与其他五神赠送的“随身物品”,只有龙神德拉伍凯拉斯折断“自己的角”相赠,这段描述也印证了这条推论。

其他寿命短暂的贤人不可能发觉这个事实。

已经数百岁的加尔多拉也是在年轻时听自上一任的龙人。

龙人加尔多拉如今位于圣都近郊的一处地下遗迹中,仰望着巨大的“龙骨”。

张开巨鄂,抬手脚踏大地,龙骨保持着这样的姿势被封印在透明的水晶中。

它死亡时并非这样的姿势。

除去尸体的血肉,只留骨骼,然后封入水晶状的矿物中制成信仰的对象,就是所谓的人造神体。

这里是一部分人类为龙神信仰制造的神殿,在世界各地还存在许多同样的场所。

龙自古就被视作神圣的存在。

向神器“龙神之角”奉上祈祷,龙人族以此化身为龙。然后只需要睡眠就能恢复人形。

不过若以龙形态死去,就无法变回人类,于是留下了龙骨。

化身后的大小有异,越大的龙从神器得到的加护就越多。

像这样伟大的龙骨沿地脉埋葬,就可以将各地的地脉相连,制作出只允许龙人族通行的道路。

沉思中的加尔多拉仰望着巨型龙骨的雄风。

本来的话——比人类强韧、长命的吾族应该在这个世界更加兴旺。

但现实不同。

近些年来,龙人族的繁殖能力不断下降。年轻的龙人减少,几乎没有诞生出应该担负新世代的孩子。

在此基础上,以神器之力化身的龙也全都体型偏

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