奥加认为这种波动终将停止。

虽然已经开始出现这样的兆头，但加护穷尽的日子是在数百年后，还是在数千年后，甚至是数万年后——这个最重要的问题尚不得知。

如今的自己再怎么绞尽脑汁都是白费力气。

奥加和丈夫聊这样的话题，纯粹是在无聊的休假中找乐子。

鲁法斯从书桌上抬起头，伸个懒腰，转转肩膀。

「这是有可能的，但证据不足。现在比起往昔在产量上大幅提高了呢，可以看作如今的时代变得“比起质更注数量”。比如——在能制造出浮游庭园的时代可以将大量的天才工匠聚集到一起，这样的解释也说得通吧？」

「嗯。毕竟“天才”的话，在这个时代也是存在的。」

奥加扑哧一笑，指向了自己。

妻子的这个玩笑让鲁法斯哈哈大笑。

「啊，真失礼。毕竟我也是魔人鲁法斯的千金，天分没得说吧？」

「报歉。你的确是天才，但这能自夸么。还有，说出“得到众神加护的方法”这样的话……如果连这个都能办法，就能做出和古代的强大魔导具相匹敌之物，你的意思是这样么？」

「嗯。我并不觉得这是天方夜谭。神器之所以强大，一种说法是因为内侧封印着众神的力量——我母亲的老家有句俗语是“病急乱投医”，意思就是能用的东西就要尽量利用，十分合理的名言。」

鲁法斯摇晃着肩膀，深深的叹了口气。

「即使对方是众神，还是能利用就利用么？事到如今，我才体会到了鲁法斯大人的痛苦……不，你真的很优秀。不仅是作为异性的魅力吸引了我，作为研究者也值得我尊敬。我就无法如此开诚布公。」

看向发愣的丈夫，奥加闭上了一只眼睛。

「如果众神的加护正在逐渐枯竭，得到新的加护就可以了——这种想法十分符合人类自私的常理吧。不过，这种自私的理由暂且不提，倘若那些被称为众神之物真的存在，我很想见识一下。虽然完全出自好奇心，但你也是同样吧？」

「我……会怎样呢。对众神的信仰之心没有深到畏惧的程度，但若加以分辨，我还是和父亲一样是个工匠。比起好奇心以及众神的存在，更加醉心于自己能做出怎样的魔导具。而你则拥有和范达尔大人同样的研究者的气质，咱们在这点上不同吧。」

奥加点点头。

鲁法斯会冷静的控制住偶尔暴走的奥加，但同时也能很好的理解她，在这方面的吸引下，奥加才成为了鲁法斯的伴侣。

鲁法斯的视线回到了手边的文件。

「那么，你具体对怎样的神有兴趣呢？帕斯米，奥鲁塔夫，哈塔尼亚斯这样的？或是巴赞、干慈也很有意思。」

他随口说出了几个神话中出现的众神之名。

「是呢。我对这些也很有兴趣，但如今正在调查“丰收女神阿拉库纳”，找到了一首有趣的歌。」

「哦？古代之民信奉的那个么？原来如此，如果是擅长魔导具制作一族的主神，的确很有帮助。什么样的歌？」

奥加抚摸着怀孕的腹子，唱起了摇篮曲。

「饥饿的蚯蚓厌倦了土，夺走了稻穗。其罪孽受到处罚，被封印在轮环之刑中——因为是古代之民的文字，所以像童谣般晦涩，翻译成现在的话……

“贪吃的蚯蚓先生，吃了土后还不够。吃了稻草后被责罚——”

“受到处罚的蚯蚓，头和尾巴被连在一起，结成一个环不得动弹——”

——大概就是这种感觉？」

由于只有记录在书籍上的歌词，旋律自然不得而知。但仅是歌词的内容就吸引住了奥加。

丈夫鲁法斯应该也有共鸣。

果然，鲁法斯轻抚下巴，说道。

「……啊。我也联想到了在遗迹中挖掘到的那个“轮环”。因为经常会有环形的魔导具，所以当时难以判断——如果有某种关系的话会是很有趣的发现。」

在这个瞬间，丈夫的眼中闪耀出的孩子似的光亮让奥加十分欣喜。

工匠的素质与研究者的素质，虽然鲁法斯说明了其中的区别，但两个人还有许多相似之处。

丈夫的研究主题和奥加相同。

调查和研究从遗迹挖掘出来的不可思议之物——

奥加和鲁法斯认为那是魔导具却难以证实，进而推测可能是“环流的轮环”。

不知道使用方法，甚至不清楚是否能对人使用。

但至少，鲁法斯和奥加、还有其他研究人员在触碰后平安无事，但无法由此证实它是“魔导具”或是某种“不明生物”这个根本的问题。

只是在工作人员当中，暂且称其为“轮环”。

为了掌握这个轮环的使用方法，如今正在制造可以当作控制装置的特殊护手。

这个护手不是装备在身上的用品，平时将轮环收藏于异空间，只有在使用轮环之力时才会在使用者的双手上出现。

但是，由于还没有找到可以使用的人，目前只是不断推动着进度，却难以分辨是否“进展顺利”