定的教养，对于其他领域的事物也会有一定程度的了解。但就算是这样，当军事迷说『好萌』的时候，美少女游戏迷却不可能听得懂他们在说些啥。

『萌』这个名词虽然是日语，我们好像也知道它的意思。可是因为其实是多民族国家，所以就像意大利移民不可能完全摸透犹太裔移民的底一样，我们虽然可以大致感知道彼此，却无法真正完全了解。

然而，毕竟打从集中营的时代开始，我们自己独力创造了这个国家，还曾经向世人夸耀:『咱们的国家可是很了不起的喔！』所以已经有了同族意识，或者说我们都意识到我们有着相同的文化。所以也不会拘泥于彼此之间的相异点，因此总是有『反正大家都一样是御宅嘛！』的感觉。

然而进入了公元二〇〇〇年之后，发生了空前的御宅热潮。《电车男》拍成了电影，又拍了连续剧；又因为『萌』这个字眼用起来太方便了，所以御宅人口爆炸性地增加。而且和以前大不相同的是，就算对任何一个领域都不精通，就算不具备丰富的知识也没有坚强的意志，只要感觉到『萌』，随便什么阿猫阿狗也可以自称说『我是御宅』。变成了这样的情形。

如同前面的比喻，虽然赤川同学只不过是因为学号刚好是第一号而被老师选为班长，可是却对美国来的采访者宣称：『对啊，我被选为班长是天命所在……』而且还说得好像本来就是这一回事似地。

而结果就是，我们所拥有的像共通文化一般的东西，或者该说是像共通文化一般的幻想，慢慢地崩溃了。

关于这方面，我们稍后继续再聊。

宅女的问题

这里补充一下有关于『宅女』的事情。因为我是男的，所以直到目前为止，讲的都是有关『宅男』的事，对于有关『宅女』的事都不曾提及。也因此，本书截至目前为止所说的『御宅』基本上都是指宅男。

尤有甚者，我们宅男和宅女是不可能互相理解的。但这和一般所谓的『男人与女人能否互相理解』之类的话题是完全两码子事，全不相干。

宅男是基于兴趣而形成的集团，所以感觉彼此之间好像交情好到足以无话不谈的地步；但是宅女之间都在聊些什么，我就不太清楚了。这并不是因为我是男的所以不懂，而是因为宅女彼此之问并没有一个统一的御宅形象，以她们的的说法来讲，就是『腐女子』并没有一个明确的定义。

宅女之所以从来没有出现过她们的御宅论，其背后原因就是这个没有定义的奇怪问题。在网络上常常可以看到类似以下的言论：『为何宅女之中从来没有出现过像冈田斗司夫那种“能够向一般大众解说腐女子、YAOI（以美少男同性爱为主题的作品）为何物”的御宅呢？』

宅男的御宅论完全没有提到有关宅女的事情。那么，谁都可以，总之推出一个代表，然后随她高兴，把什么叫『YAOI』、什么叫『Boy’sLove（BL）』、怎么样才叫宅女、怎么样才叫腐女子……等统统定出一个定义来，这样的话就能以此为根基来讨论许多事情了。但是，这种事就是从来都没发生过。

如果要问为何会如此，那是因为对女性来说，『差异』就是一切，即使是很微小的差异也一样。所以对于这类包括论，或说从全体来观察共同特征的做法，几乎完全无法接受。也就是说，如果今天有一位女性站出来高论『我们宅女都是这样这样的』，其他的宅女也只会注意看她的论调和自己的『不同』之处。

对我们宅男来说，虽然我们的喜好领域范围分得很细，但对这以外的事情却都挺马虎，而且因为是多民族国家，无论是什么都或多或少知道一些。所以当我们被人说:『御宅都是这样这样的吧？』、『对二次元会萌起来的就是御宅吧？』、『立志当废柴就是御宅吗？』等评语时，往往会觉得好像也有一半是对的，所以会想：『算了，没差啦。』就觉得OK了。所以往往回答都是：『嗯，我好像也有点这样耶。』

因为『定义』这种东西原本就是概括性的，所以理所当然不会百分之一百符合，有时就算只有百分之五十符合也会觉得OK。男性就是因为有这样的感觉，所以才会觉得宅八郎那种家伙也算御宅。

名为『女子』的生物

然而站在女性的角度来说，如果今天用概括而论的方式来论及『宅女』一事，她们只要看到其中有一半，甚至两成、三成的论述与自己的情形不合，马上就会说:『我才不是那样！』

『你所说的“宅女”有些部分和我不一样，不能百分之一百地形容我，所以你的御宅论是错的。』这就是她们的反应。也可以说是她们有寻找『不同之处』的倾向。

男女之所以有此差别，在于自我意识在根本上的差异。

对宅男而言，当个御宅这件事，比较没有来自社会的压力。或许有人会觉得这里说『没什么压力』的讲法，好像和前面的说法有若干矛盾。虽然说御宅受到不少的歧视和打压，然而到头来这个问题的本质，终究不过是个人兴趣的问题而已。既然只是兴趣的问题，那不管别人怎么说，自己知道就好，心中某处总会这么觉得。你也可