“是。”女人回应，轻快地自枯黄原野步向正门。

她的动作极为俐落，仿佛脚下的枯黄原野都不存在似的。女人的单衣下摆碰触到草丛时，草丛也文风不动。

“这不是很好吗？”博雅向晴明说。

“什么很好？”

“客人来了，我们就不能继续说下去了。”

“呵。”

晴明不肯定也不否定，只望着博雅微微一笑。

过了不久……

前方窄廊上，方才那女人正娴静地走来。

身后跟着一位僧侣。

僧侣看上去很纤弱，约六十岁左右。

“明智大人驾临了。”

女人行了个礼，缓缓地背转过身，再度跨出脚步。

一步、两步……走不到五步，女人的身影便逐渐模糊。还未走到窄廊尽头的转角时，女人的身影忽地消失。

二

晴明和博雅并肩而坐，名为明智的僧侣则坐在两人对面。

明智虽和晴明相对而坐，却看似如芒在背，上半身忸忸怩怩动个不停。

“请问有何贵事？”

晴明问对方，但对方依然不肯立即启齿。

“这个……老实说，这是极为秘密的事……”

明智又说，连他今天来造访的事，也希望晴明绝对不能外传。

当然不会泄密。博雅和晴明不知重复了几遍允诺，明智才总算开口。

“事情是这样的，我做了个梦……”明智说。

“梦？”

“是的，而且是很奇怪的梦……”

“哦。”

晴明正想洗耳恭听，明智又问：

“对了，晴明大人可曾听闻‘尊胜陀罗尼’这个名字？”

“佛顶尊胜陀罗尼……也就是佛顶咒真言吧？”

“是。正是那个佛顶咒。”

一般认为，释尊——也就是佛陀——体内，具有凡人没有的三十二相。

第一相正是顶成肉髻相。

头顶上有块类似发髻的骨肉，这正是佛陀所具有的三十二相中之第一相。当佛顶崇拜持续进化时，那肉髻便被神格化，不知不觉中成为信徒所信仰的对象“顶如来”。

佛顶髻的发音为“乌瑟腻沙”，自此处发出的佛光，可以降服所有恶魔与妖物。

这个乌瑟腻沙真言，正是佛顶尊胜陀罗尼，也就是晴明所说的佛顶咒。

“我也听说那位大纳言左大将常行大人，就是靠着尊胜陀罗尼而逃过百鬼夜行的灾难。”晴明回应。

“喔，原来您知道好色童常行大人的事……”

“是。”

这位常行在年轻时，便很喜欢装扮成少年模样，直至相当年长时依然不改其癖。

此人喜粉妆玉砌，色胆包天；喜爱女色，无人可与多比并。因此，每逢夜晚，必定外出往返东西以为业。

《今昔物语》中如是记载。

某天晚上，这位常行只带着家童和马夫共两名随从，欲到女人住处。

自大宫大路往北走，再往东来到美福门附近时，发现前方阴暗处有许多人举着火把迎面而来。

仔细观察，才发现是自己将他们误认成人了，原来那群辈似乎非比寻常。

不但有红发、头上长着犄角的狐狸脸女人；也有穿着武士装束、用两脚走路的狗。其他更有在空中飞行的女人头颅，以及不伦不类的怪物。

“这种夜晚，不知道有没有人在外面闲逛？”

“呜，肚子好饿！肚子好饿！”

“前几年，我在二条大路吸吮了一位年轻姑娘的眼珠，好味道实在忘不了。”

“真想尝尝活男人的那话儿。”

“喔！”

“喔！”

常行一行人耳边，传来七嘴八舌的喧闹声。

“那不正是不知要迁徙到哪儿的妖魔鬼怪群辈吗？”

常行碰到的正是百鬼夜行。

眼见妖怪群辈逐渐逼近。这样下去，一行人大概会让众妖吸吮得尸骨不存吧。

就在大家茫无头绪之际……

“神泉苑的北门开着！”家童说。

于是，一行人从北门进入神泉苑内，关上门，浑身哆嗦地想避开众妖鬼。没想到，门外却传来妖怪驻足的声息。

“唔，好像有人的气味。”

“噢，这的确是人的气味。”

这群妖鬼推门走进神泉苑。

“如果是人，我要吸吮眼珠。”

“如果是男人，我要那话儿。”

“舌头给我，我要生吃……”

常行听得胆裂魂飞。

但是，众妖鬼虽然逐渐逼近常行一行人，却似乎寻不着常行等人的踪影。

常行吓得毛发森竖，记不得详情。

《今昔物语》如是说。

不久，妖怪之一望着常行说道：

“咦，这儿有尊胜真言！”

声音刚传来，就见妖鬼个个争先恐后地退出神泉苑，最后消失无踪。