“对了，博雅……”

“什么事？”

“下次我们带酒去听忠见大人吟颂和歌吧。”

“别开玩笑了！”博雅张口结舌地望着晴明。

“这有什么不好？”晴明端起酒杯喝了一口。

“我最近突然感觉人生实在无常，老是听到一些有关幽灵的事。”

“是吗？”晴明咬着沙丁鱼做的下酒菜，望着博雅。

“你听说过小野宫右大臣实次看到的那个事吗？”

“没有。”

“大约七天前，实次进宫觐见皇上后，沿着大宫大路南行回家时，在牛车前发现一个小油罐。”

“唔。”

“听说那小油罐跟活的一样，在牛车前一直往前跳。实次觉得小油罐实在很奇怪，便跟着小油罐走，结果那小油罐听在某户宅邸的大门前。”

“然后呢？”

“宅邸大门紧闭着，小油罐进不去。后来小油罐就朝着钥匙孔跳呀跳，不知跳了多少次，最后终于达到目的，从钥匙孔你钻进去了。”

“真有趣。”晴明轻声道。

“回家后，实次一直惦记着这件事，便命人到那宅邸打探……”

“结果呢？那宅邸有人死了吗？”

“晴明。你怎么知道？去打探的下人回来向实次报告，说那宅邸有一位长年卧病在床的年轻姑娘，就在当天中午过世了。”

“果然如此。”

“没想到这世上竟也有那种阴魂。”

“当然有吧。”

“晴明，漫道非人也非动物的东野也能够显魂？”

“那还用讲。”晴明回答的干脆爽快。

“我是说没有生命的东西耶？”

“即使是没有生命的东西，灵魂也会凭付其上。”

“怎么可能？”

“当然可能，灵魂可以凭付在任何东西上。”

“连油罐也可以？”

“对。”

“真是难以置信。”

“不只是油罐，连随处可见的小石头都有灵魂。”

“为什么？我可以理解人或动物有灵魂，可是为什么连油罐和石头也有灵魂？”

“那我问你，你不觉得人或动物有灵魂很奇怪吗？”

“当然不奇怪了。”

“那再问你，为什么人或动物有灵魂一点都不奇怪呢？”

“那是因为……”博雅讲到一半又顿住了。

“我不知道，晴明。本来我以为答得出来，但是再一想，突然又完全搞不懂了。”博雅回答的很直率。

“你听好，博雅，如果人或动物有灵魂是理所当然的事，那么，油罐或石头有灵魂也是理所当然的事。”

“唔。”

“油罐或石头有灵魂是怪事的话，人或动物有灵魂也是怪事。”

“唔。”

“博雅，我再问你，所谓灵魂，到底是什么东西？”

“晴明，别问我这种难题。”

“其实灵魂也是一种咒。”

“又扯上咒？”

“灵魂和咒可以视为完全两样的东西，但也可以视为相同的东西。关键在于我们怎么看。”

“原来如此。”博雅一脸难以理解地点点头。

“例如这儿有一块石头。”“唔。”“简单说来，这石头本来就命中注定内含‘石头’这个咒。”“唔。”“假设我抓着这石头去殴打某人，而把对方打死了……”“唔。”“那这块石头到底是石头，还是武器？”“唔……”博雅低声沉吟了半晌。“大概既是石头，也是武器吧？”博雅回答。“正是，博雅你总算理解了。”“我当然理解。”博雅拙口笨腮地点头。”我说灵魂与咒是同样的东西，正是这意思。”“是吗？”“也就是说，我在石头上施了‘武器’这个咒。”“对了，忘了是什么时候，你也说过名字就是最简单的咒。”

“咒也是形形色色。名字是一种咒，将石头当武器的行为，也等于是一种施咒行为。这是咒的基本道理。任何人都能够施咒……”

“唔。”

“还有，古人曾说，只要形状相似，灵魂便会附身，那可不是乱说的。”

“……”

“形状也是咒的一种。”

“唔。”博雅又如堕入雾中。

“例如这儿有块形状与人相似的石头。”

“唔。”

“这石头便是内含了‘人’这个咒的石头。形状愈是相似，石头本身所含的咒力就愈强，而石头的灵魂也会带点人的灵性。如果只是如此，其实也没什么大不了的。但是如果只因为形状像人，大家便膜拜那石头的话，等于在石头上又施下更强烈的咒。那么，石头的灵性便会更加强烈了。”

“原来如此。”

“某些会作祟的石头，正是这种让人膜拜了几年，甚至几十年的石头。”

“原来是这样啊。”

“正是这样啊。本来只是普通的泥土，但经人捏弄，又烧成罐，就表示人又捏弄又烧火，费事费时地在泥土身上施下‘罐’这