当年一律都不具备一切都需要从头开始。所以建设大规模的国有农场打造农业生产基地培训与雇佣农业工人就是最适合的模式。

马台山又问道：“那么将来呢？你们可以不搞包产到户但是等条件成熟了是否可以将这些土地私有比如很多人都可以分到一片那样也许可以经营得更好。”

华真行叹道：“有些事情只要迈出了第一步趋势就是不可逆的。罗医生你认为呢？”

罗柴德没有直接回答却莫名道：“吞并资产最好的方式就是发展与鼓励金融。很多教科书上说金融的职能是资源配置却不会说金融的目的就是资本集中。”

罗医生只是讲了一个道理。有一定发生概率的事件只要基数足够大它则必然会发生不是落在这个人头上就是落在另一个人头上。

比如自然灾害比如意外事件甚至就是一场病使人暂时丧失了劳动能力。谁能保证自已一辈子都不生病、乃至世世代代都不生病呢？

假设以分散的自耕农为基础发展农业土地为这些自耕农私有会发生什么呢？也许一场天灾之后有的农户就破产了！

哪怕九十九个人都能挺过去只有一个人没挺住这种事情的发生也是一种必然。破产的另一个结果就是失去土地。

再假设有另一个人风自宾这样的人不断收购破产者的土地他就会渐渐拥有最大规模的土地也就是最主要的农业生产资料。

这便是很多国家历史上的土地兼并过程。

想要尽量避免这个过程或许需要社会救济制度。但社会救济制度不是万能的且经常会失灵。当天灾人祸发生时往往也会伴随秩序混乱救济失灵几乎也成了一种必然。

还有一种合理合法的方式可以加速这个过程最简单也是最有效的办法就是设法让人们不断增加负债。

增加负债最常见的方式就是购买原本买不起的东西、承担超出目前财富积累水平的消费通过诸如分期按揭之类的借款。

负债的途径不仅是消费领域也可能是生产领域比如提供更先进的生产工具、产量更高的种子、配套的农药与化肥……

这些东西都是原本的农户无力购买的他们还没有积累起这么多财富所以也要辅以金融工具让他们以负债的方式去实现鼓励他们以土地作为贷款抵押。

在这种情况下几乎所有的东西都被赋予了金融属性若有天灾人祸的发生债务违约便会大面积出现……除此之外还有更有效的手段。

大部分农产品的特殊属性使它们很难长期保存必须在收获季节短期内销售以便获得收入偿还到期债务。

就算有些保存期较长的主粮产品仓储也有额外的成本且面临更大的债务压力。

假如控制了种子、化肥、农药的供应渠道又控制了产品的销售市场在适当的时机可一次性完成整体的收割甚至故意发动一场战乱都是有可能的。

比如短期内制造价格波动提高种子、化肥、农药、能源价格压低农产品价格导致农户出现债务违约乃至失去贷款抵押品。

在这个过程中“风自宾”们不仅售出了产品、得到了巨额利息收益最终还占有了对方的资产。此类手段不仅能针对某户农家甚至也可以用来收割一个国家。

人类文明之所以出现一个很重要的原因就是人们学会了延迟满足愿意在冬天播种而等到秋天才收获。

曾经的几里国很多人之所以生活在绝望中因为他们根本就没有通过努力去创造财富的机会越想挣扎迎来的却是更深的绝望。

新联盟以及新几里国的出现所做的一切就是给了人们可以通过努力去改变世界、改善自身的机会从而逐步去完成积累。

但是人性的另一面假如可以尚未努力就能提前享有又有多少人能抗拒这种诱惑呢？在没有积累的情况下就将未来抵押了出去这是一种新的游戏。

这个过程是不可逆的一旦开始趋势就会越来越得到强化最后土地都会集中到风自宾这样一类人手里。

这样一类人要的只是垄断资源种什么利润最高便种植什么假如农产品耕作没有收益或者收益达不到预期就会拿土地去做别的用处。

那么失去土地的流民又会怎样？他们再度成为可利用程度不同的预备劳动力资源现代有个词叫“人矿”从人变成了某种意义的矿。

当年的几里国就是这样由于没有水利体系适合大规模开发的耕地都集中在有天然灌既条件的区域被各大势力占据比如莫里森种植园。

莫里森种植园的主要作物是什么呢？专供海外市场油棕与咖啡豆边缘地带则种植了大量的牧草。他们有足够的财富养活自已与打手饥荒时代反倒是继续占有资源的好机会。

假如这个过程发生了几里国恐将重回莫里森种植园的那个时代难道要等待下一个新联盟的出现掀了桌子再重来吗？

而新联盟的出现并不是必然会发生的事件！有人说历史有必然性假如没有新联盟也会有类似的新组织、新阵线的出现这是对历史唯物主义的误解。

因为在现实的历史中无数的部族与国度文明并没有等来救赎而是因为种种原因走向了消亡。比如