的关系，才能顺利出版这本书。这也是第一本“短篇”。

这个故事并没有续集，登场人物之后的故事，若能在读者们心中孕育的话，我会感到非常高兴。

会起念头想写下这个故事，是我在历史博物馆工作的时期，某个假日，我在东京都内某处，参观了一个特别的展览；展品包含成为活祭品少女的木乃伊，而被它的解说图录给吸引。

那个少女出生於南美的古文明时代。在安地斯山脉被发现，推测约十四、五岁。身体非常健康、营养状态良好、没有一颗蛀牙；死因冻死的，但在后头部有个伤口，似乎并非意外，而是因头部后方被殴打而死亡。

想必她是身着装饰得花俏的服装，独自登上高山的祭祀处吧？最后在陪伴到最后的执行者下手结束生命，就此进入长眠。以神之新娘的身分。

她感到幸福吗？

我有种感觉，若她不觉得幸福，是得不到救赎的。

活着的十五年间，都是怎么想的呢？在安地斯山脉那个检恶的环境下，还能保持完整健康的体态，一定在极度重视下被养育成人。身为活祭品，应是满怀骄傲、很荣誉的才是。

於是我就有了想写个有关活祭品的故事的想法。与白羽毛的箭、或是人柱之类的哀伤祭品，不太一样的活祭故事。

所谓的“阴月的箭簇”，是以黑曜石所制成的箭簇为模型。“阴月之石”的名号是我自创的，字典里并没有。

实际上，黑曜石也在不同地方被称为雷石、天狗石、或星屑石等。是在绳文时代被用做石器的一种石头。

雷石的由来是因为在傍晚骤后，覆盖遗迹表面的土流失后，即能发现；天狗石则因为本身即具有石器的形貌，或成份与玻璃相同，所以碎片很锐利，被视为神奇的石头。星屑石则是因火山喷火时，石头烧热四散的印象而得名。

随着区域的不同，石头颜色及石器的形状等各有特色。但是，我所居住的长野县特有的黑曜石种制成的箭簇，却是出现在青森市三内丸山遗迹的特定一处，每隔一百年的地层里，才零星断续地各发现一个。

我在想，箭簇是定期地、一个个传递到那儿；抑或是在某个时期一次传递很多个，然后因某些理由跨越世代地，一个个将它放置於特定场所？

理由又会是什么呢？

若不是非常强力的理由，不会这样超越世代地遵守；毕竟间隔百年以上的时间，可是比人一生的时间还要长许多呢！

於是我将这个理由，与活祭品结合在一起，写成了此书。

这样写出的故事的初稿—只有稿纸五十张的份量；原本是以舞台剧的感觉去写的，所以形成一个登场人物较少的心理剧。

与战斗派热向编辑长讨论时，提出了各式各样的点子和大纲。其中，我自己想完整呈现出来，而非草率乱写的第一部作品，就是“阴月的箭簇”的内容。

所幸获得支持与认同，就这样加写成三百张稿纸的份量，呈现在大家眼前。

负责插图部分则拜託活跃於童书插画的亚沙美老师担任。真的是带着纤细美感的作品，果真是正确的抉择；打从心底万分感谢。

感谢战斗派热向编辑长听从我“希望找亚沙美老师”的任性要求，还有体贴的编辑亚沙子小姐，谢谢你们。

这次的拙作，依旧是和风的历史故事。在童书方面，写过以太平记时代、一三三三年幕府灭亡的夏季为舞台的故事；平安时代的王朝绘卷、保存千年后仍憾动人物心灵的恋爱为题的改编小说，亦以系作品的方式进行中。是的，虽然是童书等级，但还是能有浓厚恋爱气味的故事的（笑）。

若愿在书店中童书？儿童文学的柜上，寻找时海这个名字的话，我会非常地开心。是儿童宜春小说网书的创作作品。

但是呢！难得在新的领域受到照顾，我也希望藉此扩展工作的领域。

下次想挑战稍微长篇的故事。可以的话希望能有跳脱日本史的全新背景设定，但仍保有恋爱的深切感觉。近期若能再以红底封面的HJ宜春小说网的样子呈现在大家眼前的话，是令人愉快的事。

说起来就是不愿停止写爱情故事呢？真的是戒不掉的（笑）。

最后再一次地，感谢你的阅读。若有兴趣的话，有关於这个作品的幕后花絮，欢迎到时海的网站来看看。

“风的声响”

写於闪着白色光辉的云唤醒山岭、要达到天空顶端般沸腾的、盛夏的高原上

时海结以

全文完