者。就知道打着天主教信仰的幌子，违背神意。名为西班牙的太阳早晚会没落。你感到生气也当然的。不过，无论什么样的国家都不可能永远锁国」

范礼安对北条氏康说道。

「就算被接二连三罗列出未知的固有名词，我也不懂呀！范礼安！你是作为天主教的尖兵来跟日本战斗的吗？」

「不。那是菲利普二世个人的野心。猊下和多米努斯会的确有在布教，但是决没想过攻打Zipangu。因为在极东国消耗战舰的话也存在着被压制地中海的异教徒国家奥斯曼攻打的危险。不过……菲利普二世已经得到了开战的借口。首先是伊达政宗写给猊下的极具敌基督性质的信。其次是，贾斯帕。身为多米努斯会Zipangu支部长在大友宗麟，织田信奈底下管辖信徒的那个男人，实际并非天主教徒。是个异端中的异端。把长崎港纳入多米努斯会领土，率领大友军在牟志贺建立基督王国什么的，他在Zipangu的活跃异常显著。然而，实际上贾斯帕并非要把Zipangu改造成天主教国，而是要把它改造成可怕的异端国，敌基督国！那个男人妄图操纵Zipangu的Queen织田信奈跟Zipangu强大的武力，征服世界！」

北条氏康，渐渐搞不清楚什么是什么了。欧罗巴的伴天莲，似乎至少有三个种类的分派。以教皇为中心的旧教天主教。不支持教皇的新教。以及不属于任何一边的「异端」。就跟日本的佛教也存在好几个宗派一样，氏康把基督教置换成佛教拼命龃嚼。为公家而设的佛教叡山。为商人而设的佛教法华宗。为民众而设的佛教大坂本猫寺。

没错。直到织田信奈提出「政教分离」坚决跟佛教势力战斗，迫使他们解除武装为止，各种宗派都自持武器斗个没完。名符其实的宗教战争。连武家都卷进去了。京都，由于宗门之争几度被烧毁。而且这件事直接引发政情不安，导致乱世延长。尤其是参加本猫寺一揆民众拒绝武家支配，一直以来都想在日本建立独立国家。

公家众支持的叡山=旧教天主教。

商人支持的法华宗=新教。

民众支持的本猫寺=异端。

同样的现象，在欧罗巴也发生了呢，聪明的氏康理解了事情的本质。

而且，在欧罗巴王侯贵族跟宗教势力的关联，似乎比日本强得多。日本的武士喜欢遵循武士心情的禁欲主义「禅宗」。不过，欧罗巴的贵族们好像都信奉天主教。就连手握世界海洋贸易网的菲利普二世也不例外。

为什么。日本的「武士」跟欧罗巴王侯贵族不同，因为日本的武士是凭实力从贵族阶级的「下」升上来的下克上阶级。所以为新武士而设的宗门是必要的。而且。以京都为根据地企图公家化的武士全都毁灭了——源义仲。源义经。足利将军家也一样，因为在室町设立御所没落了。

武士政权，奇妙地只有在盘踞「关东」时，才能长期维持机能。

「……跟大和御所的公家一样，以叡山为首的旧佛教势力对武士政权来说也是个拥有强大影响力的麻烦存在呢……所以源赖朝当了征夷大将军却在东国镰仓开设幕府。欧罗巴的『皇帝』没有跟教皇保持距离吗？」

「嗯。历代的皇帝为了支配罗马，长期致力于教皇跟交战。名符其实的战争，或者政治斗争已经持续了几百年。结果，帝国四分五裂已经到了崩溃边缘。预言者们口口相传，新教徒与旧教徒之争早晚会毁了帝国」

「……那么……想要火烧叡山，跟本猫寺一揆战斗到底的织田信奈……尽管方法粗暴……却是正确的吧。对基督教过剩的保护，也是为了消减佛教势力的政治影响力……原来是这么回事呢」

尽管范礼安「居然在这么短的时间内，理解到了这个地步。北条小姐，你似乎拥有一颗罕见的头脑呢」发自内心地称赞氏康，却不得不对这位东国的女王提出要求。

「请把异端贾斯帕引渡给我们。这样在Zipangu布教的天主教就能回归正统。幸好贾斯帕的异端思想仅仅只是针对织田信奈跟大友宗麟，并没有向一般信徒开诚。只要排除他一个，就能免除Zipangu的异端国家嫌疑，菲利普开战的借口也少了一个」

然而那个叫贾斯帕传教士如今，人在京城。就凭跟织田家敌对的我一句话什么都办不到哦，氏康摇头说道。

「借这个似是而非的理由，投入织田信奈的军门，是吗？因为被南蛮人跟红毛人威胁，所以小田原城交给你了？我的嘴巴说得出这么可耻的话吗？可是……如果拒绝势必会再次招来『元寇』……到底该怎么办」

「北条小姐。回答期限是一周。如果一周之后仍然得不到答复，十字军舰队将开始遍及Zipangu全土的登陆战……」

「别说胡话！这么重要的事情不可能简单做出决定！日本如今依然东西分裂正处于战争中哦！话说，你们以为那个苛烈的织田信奈会老实地对你们言听计从吗？她多半会说，彻底抗战哦，谁怕谁呀！为了摧毁你们的舰队应战的！不要把我卷进去啦！光是说服那家伙都得花一个月哦！」

「……抱歉……」