还是很怪。如果没有了可视的主体，不是应该也没有世界了吗？并且，所谓可视的主体，不可能是灵魂。正因为个别的肉体——个体，这世界才会如此不同。如果灵魂是主体，世界应该变成更普通的东西，不是吗……

伊佐间觉得光是想想就很愚蠢。

没有脸的世界……

虽然很难懂。

几乎所有人都茫然了。

然而，最吃惊的似乎是周三。

“所以……那天晚上，民江才把邦贵和佐田的儿子弄错了……”

一切从那里开始，似乎给人这样的感觉。

这是说邦贵、申义、贤造，三人的背影很像喽。

那么也就是说，伊佐间的脸有几分神似申义，这对民江而言是毫无意义的。伊佐间只在朱美的回忆中——才会变成申义。

“袭击民江小姐的邦贵先生当然不知道此事，他应该想都沒想到自己会被当成申义的死灵吧。因为民江小姐曾经是自己从前的伙伴，不可能忘记——这么想是很正常的。”

“你该不会是把我忘了吧？”

“从那之后已经过了八年了嘛。”

只能说是诡异的巧合。

“于是邦贵先生翻边宇多川宅寻找骷髅，暂时撤退。然后过了一星期，没想到两个死灵碰头了。首先是贤造先生，你……”

民江因为很害怕而不敢开门。

并且听说只是一味地道歉。

“我知道了。不过，告诉我民江的事。”

“你对民江做了什么？”

“在哪里，怎么杀了她？”

“说！说！”

“然后，邦贵先生接着来了。”

民江以为是宇多川，便开了门。

邦贵推压着朱美，沒脱鞋就进去了。开着门，几片枯叶乘着寒风从玄关吹进来。像被风推着背一样，邦贵穿过走廊进到屋里。

“你很用心嘛。”

“骷髅在哪？井底吗？是吧？”

“上次来的时候太暗了。”

“什么，有想要我抱啊。”

“从朱美小姐娘家偷出来的骷髅藏在鸭田酒造的井底，所以，已经有先入为主观念的邦贵先生这么想吧。另一方面，民江小姐跨过了恐怖的极限，不，这点还不是很清楚，总之，她把邦贵先生……”

中禅寺在此犹豫了一下。再怎么说，因为当事人在场。

民江用几乎要消失了的声音说：“请继续。我也……很想知道，发生了什么事？我……真的好害怕，所以……”

“掐了他的脖子。”民江说。

“对，民江小姐掐死了邦贵先生，应该是个不小心吧，没想到会真的杀死了。那个现场，贤造先生，你看到了。”

“我看到了。”

贤造如此回应，眼神很不寻常。

明明室温低得惊人，汗水却从他额头流了下来。

“对。我直觉地想，在山道的入口处错身而过的男人说不定是邦贵。但是，已经将近三十年没见，无法肯定，只是反射性地追在后面。邦贵好像在玄关四周找了一会儿什么，但后来就进去了。我很介意，便窥视里面的状况。结果听到争执的声音，我悄悄地潜入，从拉门的后……后面……”

民江发出小小的悲鸣，这一切都是自己的故事。

“于是邦贵先生被杀了……”

头被砍下了。

伊佐间偷看民江。

“那颗头，被丢到当时丢弃本尊的海里。这颗头，之后在金色骷髅事件转变成逗子湾首级事件的过程中被人目击了。”

怎么会是这么讽刺的结果。

“贤造先生，你看到了这一幕吧。”

贤造的眼睛充血，忘了眨眼。

“一直到民江小姐砍下邦贵先生的头，你全都看见了。于是确信，果然杀掉佐田申义的不是妹妹，而是眼前这个女人。因为头被砍掉了，那么杀掉妹妹的也是这个女人……”

当事人——民江低着头，朱美温柔地把手放在她的肩头上。降旗脸上全无血色，凝视着她们。

“然后，你又发现了一件事。能够发现这件事，你实在聪明。听了邦贵先生和民江的对话，想起自己与民江小姐的对话，于是你便明白了。民江小姐——当时对你而言她是朱美小姐——说不定无法分辨你和邦贵先生。那么，其共通点是什么？”

“战后返乡服啊。”木场自言自语。

“对。这位贤造先生似乎不是很清楚申义先生的事，当然也不可能知道医学界才发现不久，有关相貌失认症这种病。因此，他一定是这么想的：虽然不知道理由，但这女人异常地、病态地害怕战后返乡服……”

贤造低声发出“唔”。

“不仅如此，恐怖之余，无法分辨穿着战后返乡服的人……”

贤造把脸别过去。

“结果——这个女人拥有一看见穿战后返乡服的男人就反射性地杀掉的习性——你是这么推测的。当然，如果这么想的话，简直就是完全错误的见解，但是考虑当时民江小姐悲惨的状态，也可说