但那是不可能的。因为，就如警察的记录，佐田申义被杀害时，佐田朱美小姐有完美的不在场证明。关于这一点，这边的一柳先生可以为我们作证吧。”

换一柳被照了，榎木津好像是负责照明的。

“啊！你。”伊佐间发出无力的叫声。

关口想，佐田朱美被逮捕的早晨，伊佐间在山道入口所遇到的男人就是一柳吧。因为如果有一般民众从山道下来，就只能这么想了。

并且……

这个胡碴青青的，大眼睛，体格很棒的男人，就是追着宇多川崇的谜样宪兵。

一柳用与其体格相应的低音回答：“我在战争时被派到宪兵队。当时，从昭和十九年八月三十一日到九月二日，在那里的佐田朱美小姐，被连我在内的三名宪兵，以问供为名加以软禁拷问，这全是事实。当时，做了什么非人道的事情，怎么执行的，有需要的话也可以说明，但是当然必须获得本人同意才行。”

“沒有那个必要吧，听好，木场大爷。就像你现在所听到的，在这里的是经过指纹比对也能确定的佐田朱美本人，这位佐田朱美小姐是无法杀害丈夫申义的。而对降旗先生告白‘杀害申义的幻觉’的人，是宇多川朱美小姐。”

“就是这里不懂啊，哪一位是真正的朱美呢？”

“两个都是真的。”

不一一问就无法懂，似乎很难懂。

总之朱美有两个。

“民江小姐和申义先生互相夺取骷髅，纠缠争夺，因失去意识而掐了脖子。所谓掐颈的行为有什么意义，那种事想也没用，知道也没有好处。这里的重点，不如放在当时骷髅在哪里的问题吧。总不会直接拿在手上。怎么样呢，鹭宫先生？”

“应该是从南方家偷出来时的模样。”

“喔，那么必须问你。佐田朱美小姐，骷髅装在哪一种箱子里？”

“嗯……我想想。这么大的桐木箱子，很漂亮，是用像那个和尚的衣服一样的绢布包起来的吧。”

“原来如此。然后呢？那个东西回到这寺院来时，是怎么样的呢？”

“回来？你说什么回来？该不会是说骷髅回来吧。喂，京极堂！”

“一个一个地问很麻烦，当然一定是这样的啊。怎么样呢？”

文觉回答：“放在像那样的箱子里。”

“这么一来，民江小姐就变成把骷髅直接拿在手上逃亡。唉，从有目击者这点上来想，这应该是正确答案吧。那么，申义先生可能想要将骷髅整个拿来熏蒸，而从箱子里拿出来，就在那时因不要归还而争执起来，这才是正确答案吧。”

“很难懂啊，那又怎么样呢！”

“杀了申义先生的民江小姐沒有把骷髅放回箱子里，就那样拿着逃亡了。不，应该说躲起来吧。”

“为什么？”

“那是因为‘污秽神主’来到了现场。”

“神主？对喔，一直尾随着。”

“在佐田家监视的神主发现申义先生和民江小姐，想要趁机夺取骷髅，因此一直尾随其后，窥探状况。而他俩突然发生争执，神主旁观一阵子后，觉得状况不对，于是走出来……”

“对喔，当时民江把申义……”

“掐死了。民江小姐突然察觉有动静，回过神来，知道了自己做了什么事，一度惊慌失措。然后，她拿着骷髅躲起来……”

“躲不掉……”伊佐间说。

“神主知道申义先生已经断气，然后发现箱子空了，看来是女人拿了骷髅逃走了。事到如今要追也不知道方向，但是，如果回去也是鸭田酒造吧，既是没回去，反正女人家的脚程，要找出来并不困难——神主应该如此推测。于是神主想到某件事，并且执行了。”

“把头砍掉吗？”

于是“污秽神主”变成了“满身是血的神主”。

据降旗说，白丘牧师听到“满身是血的神主”时，乱了阵脚。这也是正常的，因为那与白丘所认识的“污秽神主”是同一个人。

“但是京极堂，为什么神主要把申义的头砍掉？”

“这个嘛，关口，赝品。”

“赝品？”

“计划让鸭田酒造的人拿到赝品用的材料。”

“那，那……是为了做骷髅头才把头砍掉的喽？”

“对，那正是‘满身是血的神主’。”

“什……什么！那么上次做的本尊，那，那个是……”

鹭宫在须弥座上摊了。

“另一方面，民江小姐并没有回到鸭田酒造。根据鹭宫先生所说，她应该遵守约定的，但是说不定因为神主监视着，才回不了家。总之，约定的日子是九月九日，不立刻前往逗子也来不及。她在某处用包袱将骷髅包好，前往约定的地点，也就是这里吧。因此，她所拿的并非佐田申义的首级，而是武御名方的骷髅。”

“那时候……”佐田朱美发出很大的声音，“那时候民江拿着的，不是那个人的首级，而是我们家的……”

“你是，朱美？”

“民江，那个头还我！”