动物的哀叫声。

这一切全都化为整座山的声响，传入人们的耳中。

独自在山中度过一夜，会给人带来一种不可思议的感觉作用。

应该说，会对山林感到着迷吧。

恐惧、不安、还有一份神秘而又原始的喜悦，感觉自己逐渐化为动物。深切地感受到自己正与山林同化。此时，成川（成川丈二）从自己的肉体中，发现到血液正不可思议地战栗着。

然而，人毕竟无法完全化身为野兽。

是这片山林的夜色，让这个无法化身为野兽的男人，对远古时被遗忘在远方的野兽勾起了甜美的乡愁。

成川丈二拿起调理锅，将刚煮好的咖啡送进嘴里，享受着这样的气氛。

凝视着自己心境的变化，使他乐此不疲。

眼前有一团火焰在燃烧。黄色的火焰，在枯枝间摇曳舞动着。

若不是这团火，自己跟山里的野兽将没有什么两样——成川心里这么想着。

看着眼前的火焰，让他感到放心。

自古，火焰便保护人们不受自然的媚术魔力所侵害。而人们也借着火焰，得到他的安身之处，同时也失去人们本应回归的大自然。是火焰让他们远离了野兽和大自然。

它给人一种甜美的错觉。

咖啡的香气让人心旷神怡。

火焰上放着树枝所串起的牛肉，正开始飘散着令人垂涎的肉香。

成川是一名摄影师。他经常拍摄动物。

不过，与其称他为动物摄影师，不如称他作自然摄影师还较为贴切。只要兴之所至，不管是山林、植物、还是动物，他都不会放过。

随着户外活动的流行，对自然风景照的需求也随之增加，有不少生意上门。

成川现在对丹泽的毡鹿（※长鬃山羊）很感兴趣，这两年来，他都追着毡鹿跑。

而今天，他的目标一样是毡鹿。

地点是弁天泽的上方。只要沿着河谷一直往上走，上面就是丹泽山了。

毡鹿并不是鹿的同类。它虽然名称中有个鹿字，但它其实是属于偶蹄目牛科，也就是牛的同类。

丹泽全删据说有50-100头之多，但是根据成川的判断，大概只有12-30头。

毡鹿几乎都是独来独往。

在丹泽，毡鹿分布于山腹，而鹿则是分布于山路和山顶附近的山毛樱林中，呈现出一种三明治型的垂至分布状态。只有在海拔1000公尺左右的地方，才有毡鹿的总计。

毡鹿有很强烈的好奇心。

所以自古人们便知道一种名为“毡鹿舞”的猎捕手法。

当猎人们发现毡鹿后，会由其中一名猎人先用手巾缠在头上，然后在蹦蹦跳跳地手舞足蹈。好奇心强的毡鹿会被眼前的景象所吸引，一动也不动。此时，其他猎人便趁机接近毡鹿，开枪加以射击。

对于这项传闻，成川也很感兴趣。

毡鹿原本并非是栖息在高山的动物。它们是因为被人类追捕，以及其他野兽的追赶，才会像现在这样，成为定居于山上的动物。

大学中辍后，成川辗转历经了各种职场，终于在现在这个工作中，找到了自己的谋生之路，他将自己的模样与毡鹿重叠在一起。

今天是入山后的第二个晚上。

平时都会在弁天泽附近观察他的毡鹿们，现在却连一直也没现身。

人们常说“鹿一日、毡鹿三日”，由此可见，要见他们一面得花上几天的时间，而在丹泽，两天看不到毡鹿的总计，并不足为奇。

成川打算明天走到棚泽山顶部一带看看。猎熊的行动已经停止。

关于那一男一女遭熊攻击致死，以及有一头黑熊被射杀的消息，成川当然早有耳闻。

对于那对惨遭杀害啃食的男女，他当然也相当同情，但是他更同情那只熊的遭遇。

山里原本就是熊和动物们的地盘。人类才是入侵者。

熊不能杀害人类，但人类却可取其性命。每一份报纸似乎都做着这样的陈述。

动物不会为了玩乐而杀生。

他们之所以杀害其他生物，不是为了果腹，就是为了自保。

只有人类是为了乐趣而杀害动物。说来实在残酷不仁。

那些杀害动物后，将它们的头装饰起来，以此为了的人，成川实在搞不懂他们心里在想什么。

那头被射杀的黑熊，脚上还留着先前被盗猎者开枪射中的子弹呢。

此时，成川感觉到有一道视线停留在他的右颊上。

他猛烈抬起头，将目光移向右方。

就在他转移目光的同时，草丛间骤然窸窣作响，有一道窜动的黑影。

——是人吗？

成川的心里这么想着。

就在黑影开始窜动前的那一刹那，成川看到一个像是人影的形体。

那个伫立在草丛中，静静注视着他的一名少年。

他的眼神充满了悲痛的哀伤。

不过，在这片漆黑中，不可能清楚地看见他的眼神。是对方留下这样的感觉