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第二章 魔之象征,魔之化身

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「嗯,说的也是……清美要喝什么?」

「……不用。」

「是、是吗……可是,今天天气很好,说不定会觉得口渴。」

「……没必要。」

「嗯……说的也是。嗯,也对。」

「……那,麻烦尽快开始吧。」

「啊,哦哦……」

这段对话,让太郎不禁打了个冷颤。

不管怎么说,清美的态度也未免太冷淡了吧。

清美的话向来简短。一旦习惯之后,即使是在很短的对话里,也能够看出许多微妙的情感。

可是,在刚才的对话里,完全不存在所谓的微妙情感。父亲是在为清美着想,但清美却完全不放在心上。不仅如此,还以一副薄情的态度将话挡开。

他们亲子间已经将近十年没有交流了,会这样或许也是没办法的事。不过,父母此时正在努力靠近清美,但清美却没有表现出想接近他们、加深家族羁绊的举止。或许就是因为知道这一点,她父母亲的应对态度才会显得那么不自然吧。

然而这并不是个太郎插嘴就能解决的问题,它只希望时间可以解决一切。

而且,虽然对她的父母很抱歉,但今天他们是为了其它问题进行调查而来的。它虽然不是清美,但在准备修复家族关系前,他们得先听听清内路神社跟这个地域的相关事迹才行。

他们此行的目的是想知道清内路神社的成立过程。

石割村隶属于包含县町在内的四个町村构成的县郡。如果神社跟「县」这个地名有所关连的话,便可能带着某种意义而成立,太郎是这么推测的。

「说到成立过程……」父亲像是在挖掘记忆般,望着天空开口说了。

「作为一个辈出可听见神之声的『巫女』家系,清内路神社从很久以前就很兴盛。」

虽然文字上没记载,但据先祖的口头流传,起源似乎要追溯到一千五百年前左右。

此外,清内路神社据说也有作为镇守神之遗产的堡垒任务。

「那便是指供奉在宝物殿里的石头。」

那颗封印着魔神的石头吗?

至于宝物殿,则是清美过去一直被关在里面独自生活的场所。

进入近代之后,家族失去了世代承继的巫女力量,清美身为暌违已久听得见神之声的巫女,被崇敬地供奉起来。魔神便是利用了这一点,但她的父母似乎还不知道那件事。

清美的爸爸继续说下去。

「这个算是传说故事啦……」

许多坏人跟妖怪为了求取那个遗产而袭击神社,据说还有人受到迷惑。

那应该就是指前来求取魔神力量的人类——以及魔神吧。从清美跟石割村的居民受到魔神操纵一事去想,这些或许不是普通的传说,而是实际发生过的事,然后再口耳相传地流传下来。

不过,清内路神社到底是如何击退那些坏人,守护遗产的呢?

「神社的巫女以退魔师的身分活跃着。」

清内路神社的巫女不只能听见神明的声音,似乎也肩负消灭这些「妖魔」的任务。因此,拥有清内路神社的石割村也称为「封魔之村」。

此外,巫女似乎也到各地去镇压「妖魔」。那段期间,设置了不少清内路神社的亲末社,在香火最盛的时期,据说县内各地就有数十间的末社。尽管现在几乎都没了,但那同时也代表曾经有那么多「妖魔」出没、危害人群。(译注:指祀奉的神只与本社的祭神有所渊源,并受本社管辖者。)

「……我是、那个巫女大人的、子孙?」

「对啊。所以清美才能听见神明的声音吧。妈妈跟奶奶倒是听不见神明的声音。」

你就是那么特别哦——清美的妈妈话中带有这样的涵意。

接下来,清美又询问了和「县」有关的传说。说真的,太郎光是要听懂内容就觉得很吃力。清美似乎也听得糊里糊涂的,身体连动都没有动一下。

没办法,现在也只能请清美先将重要的关键字写下来,等回去之后再靠太郎似懂非懂,充满疑问的记忆向大家作报告了。

「不过……你调查这些事要做什么?」

「……朋友的、校庆展览上要用的。」

「钦,朋友的……」

「这样子啊,你朋友的哦……」

清美的父母在感到惊讶的同时,表情也像是松了口气般舒缓下来。看来,清美有朋友这件事似乎让他们感到安心。

与世隔绝的女儿有了朋友是一件值得高兴的事。这点太郎也能理解。不过,清美的父母将这一点显露在表情上,表示他们希望以清美交朋友为契机,改善彼此之间不顺利的亲子关系。

太郎很想叫他们不要靠别人,但那表示他们和清美之间处得不是很好,而且找不到可以缩短彼此距离的希望之光。

「……今天很谢谢你们。」

「不会,这点小事没什么。如果还有什么事需要帮忙,不用客气尽管说。」

「……嗯,那我走了。」

他们从石阶上站了起来,往安

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