灵也非圣灵。而是以人类渺小的地位，肉体的死后会消失回归，由此世失去的运命之"魂"，将之化为物质的神业。"

"───这项奇迹之名为"天之杯（HeavensFeel）"

即现存五大魔法的其中之一，位于第三位置的黄金之杯。"

"魔────魔法是指、那个魔法！？"

"────────"

现场气氛一重。

Iriya说，圣杯是为举行魔法的仪式。

魔法。

连魔术都无法到达的神秘，即使用尽所有手段，以现在的人类是无法到达、无法实现的现象。

对魔术师而言，不但是最终目的，而将之实现而修得的人，会被人以又敬又畏的语气称为"魔法使"。

现在，被魔术协会所认定的魔法有五个。

虽然其内容对我这个末位再末位、而且还不是属于协会的外人而言是无从得知，但我曾听说过，能使用被称为魔法的五大仪式的人，不到四人。

"等、等一下！第三魔法就是将魂魄物质化！？可是，Servant的魂魄不是物质化了吗！"

"不对。虽然英灵召唤系统的基础，的确是使用到第三魔法的一部份，但英灵到底还是降灵，对吧。

Servant并非在这块土地、这个时代所生之物。虽然是不完全的第三魔法，但英灵的话，用不着使用魔法的力量，只要有附身者就能将之实体化。"

""天之杯（HeavensFeel）"，并不是读取出过去的魂魄，做出复制体的作业。

而是让精神体能够身为个体来干涉物质界，存在于高次元的作业。

可说是将魂魄本身当成生物，做为生命体而向下一步发展。"

"下、下一步是───的、的确，这是件了不得的大事情、可是。

可是、Iriya，就算内容的差别再怎么大好了，魔法不都是通达全部根源之道吗！？那和圣杯有什么关系。"

"不，大体而言，能够起动魔法的管辖地，在日本只有一个。

冬木的灵脉虽然以一级品自傲，但却没有能和根源连系的歪斜。"

"欸欸，是没有能够到达的歪斜。所以要开个洞穴。若没有连系之道的话，就只能自己来破坏墙壁，对吧？"

"破坏墙壁此过程，即圣杯战争。

虽然这个过程存有''不管什么愿望都能达成的魔力''，但对Einzbern来说是次要的，或者说，是为了吸引做为活祭品的Master而如此宣传。"

"Einzbern所必要的，只不过是能有个既能够躲过魔术协会的眼目，又能够贮藏大量魔力的巨大魔法阵罢了。

那时，远阪的族长和他们一同合作。

本来就是位于协会管不到的国家，仅次于Aozaki管辖地的稀有一等地。

对Einzbern而言，冬木镇是符合必备条件，近乎完美的实验地。"

注：苍崎家

"接下来的你们也知道。

掌管圣杯战争的圣杯有二个。

沉睡在这块土地上的圣杯，和Einzbern所准备的圣杯。

前者是使用远阪管辖地的魔法阵。

这被称为大圣杯、

Einzbern每一次所准备出来的钥匙，就被称为圣杯。"

"大圣杯是管理圣杯战争的系统，圣杯则是回收战败的英灵之魂、为了起动大圣杯的动力炉。"

"就这样，当圣杯存满起动大圣杯所必需要的魂魄份量时，利用从"外部"而来的英灵之魂来打开洞穴。

当结束工作的英灵们回到本来之"座"的瞬间，以大圣杯之力固定住微微打开的洞穴，再用人之身来打开到达不了的根源之道。"

"当然，这只是最初的一步。即使开了一个洞穴，也无法获得所愿之物。通往根源的道路还相当遥远。"

"即使如此───得到圣杯就等于得到无边无际的魔力。

因为，外侧布满了还未被人使用过、这里所无法比拟的大量魔力。若以普通的魔术师来说，只要有这些魔力，就十分能够行使出被称为"奇迹"的成果了。"

"没错。简单来说，大圣杯即主要的魔法阵，而圣杯则是将之起动的钥匙。

圣杯战争以六十年为一期，是为了要存够能召唤英灵的魔力。"

"