过也看不到事件发生了吧？」

「就是这样了。刚才大家的骚动也是因为这个。」

「我担心会不会引发暴动啊。」

很符合工作员K小姐身份的意见。

「有什么关系？反正是在做梦。」

「会这么想的只有老师而已了，大概…」

是的。即使是在梦中，周围的空气也确实是在渐渐地变得不稳定起来。

「那个，事件是几点开始发生的？」

「深夜零点。」

山莴苣苦素的大散布，大概是九点发生的事。

来到梦境世界后，大约又经过了两个小时的样子？（で、なんだかんだと夢世界に来て、ニ時間くらいは経ったのかしら？）

这么想着的我看向手表，忽然思维变得迟钝起来。

「怎么啦？」

「表盘模糊得无法读出数字…而且意识也感觉被抽走了一样，我感觉有点不舒服。」

两人同时看向我的手腕，然后似乎体验到了和我一样的感受，极短时间内意识模糊起来。

「虽说在梦里什么事都有可能发生」Y说道，「果然做梦的时候是没有时间概念的吧？」

「没有那回事吧。梦总会醒过来啊？」

「但是在梦中没有和现实中那样对时间的感官吧。」

我们同时赞成。

「吶，Helen，我们一起去找找面具怎么样？」「不要啊，在找的时候谁把位置给占了怎么办？」「但是就算确保了位置，没有面具也不行啊。」「谁一个人去帮我们拿过来不就好了？」「但是不知道面具在什么地方，我们必须得分人手。」

看来女孩子们正处于意见胶着的状态。

「两位，继续在这里呆着也无事可做，也似乎不用担心暴动的发生，不如暂且先离开这里如何？」

「说得好！也得去调查下有没有醒过来的方法。」

K小姐用向圣母祈祷般的姿势，向我投来热切的目光。

「…啊、不是、我只是想提议反正迟早会醒过来，不如我们单纯为了消遣去探探险吧？」

「…啊啊」

别鄙视我就好了。

另一方面，Y倒是兴致勃勃的样子。

「何乐而不为呢，这种体验可不多啊。」

于是，四人友好地在镇上游荡。

如刚才所说，所谓梦世界都是以现实为基础的。所以就算一直走也只会看到平日所见的光景，并没有什么让人眼前一亮的东西。

「不够刺激啊。粉红企鹅之类的、贴着星条旗的月亮之类的好东西能冒出来就好了。像现在这样可没法满足客人啊。」

…瞬间就开始抱怨起无聊了。

「毕竟是以现实为基础，大概也受了大多数人共有意识的影响吧。」「現実準拠なのは、たぶん多人数によって意識が共有されているせいですよ」

另外，大概不相信这里是梦境的人也有很多。

「就是说这是依靠大家的意识而维持着的梦吗…」

Y打了个哈欠。我反射性地吐槽道。

「这个人，明明在梦中也能打哈欠啊。」

K小姐小声地笑出声来。

Y嘀咕着为自己辩解。

「…虽然我完全没有睡意呢。可能是因为我经常在打哈欠吧。」

「梦应该是被自己的意志所决定的吧。」

「这样的话，只要想的话什么事情都可以实现吗？」

K小姐闭上眼睛，嘴里开始默念着什么。

「你在念什么？」

「我想着能不能下个雪看看…不过看来是不行啊。」

就算那样子祈祷，夜空中也看不到一片云。

「你必须得许如同呼吸一般自然的愿望才行。梦的话算是无意识的领域吧？不是表面上，而是应该向着深层意识靠近才行吧？」

「…还真是很难做到啊。」

「像瑜伽的修行者那样做的话肯定能行！」

「照这理论那些做梦的人们都如同一群伟大的修行者一样。」

「是荣格的学说吧？所谓的集体无意识。」

「啊——知道知道。《学舍》上看到过。但是，现在说的这个和那个没关系吧？」

「你们在说什么呢？」

以继承双亲家业的形式成为了工作员的K小姐，小时候除了私塾以外似乎没去过其他学校，所以也就没学过和荣格相关的知识。

卡尔·古斯塔夫·荣格。过去的学者大师的名字，年代不明。（注：此人是瑞士心理学家，和弗洛伊德意见相左，创立了荣格人格分析心理学理论，提出「情结」的概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。）

荣格心理学的创始人。

人类有着先天性的心里构造，那是存在于世界各地的神话当中的种族通性。说的就是类似于这样的事。

完全不同的文化圈诞生出来的神话，相似的要素很多的时候，就能相互引以为证。