正确的人，让我们堕落而行动的啊。”匡子拿着汤勺大声地说。

“是的母亲”为了不让心脏不好的母亲更加生气，义人老实地回答。

“要是一开始梵蒂冈没有背叛我们的话，魔法管理机构就不可能执掌世界的牛耳。”匡子说。

作为世界史教师的高野义人，虽然在母亲的世界观中找到了许多矛盾或误解的地方，但却没有说出口。而今夜，他也默默地听着母亲的演说。

“自从在亚历山大公会议上放弃【三位一体说】之后，基督教就已经死了。居然说耶稣和父神和圣灵不是同一的……！”

为了保护信徒们心中抱着不放的耶稣像，就只能这样做了啊、义人在心中反对道。这可是紧接在“恶魔”这个存在，主动和人类接触并强行要求签订契约这样的，动摇整个人类的大事之后啊！

必须将耶稣，特别是作为被神宠爱的救世主，当作一个普通人。还必须把包括圣灵、天使、圣人、圣母信仰一起，将基督教内包含的多神教的要素全部消去不可。

只有这样，才能和“恶魔存在并支配着这个世界”的现实相妥协。

将这些都当作异端，再引入清洁派【译注：清洁派，主要指中世纪流传与欧洲地中海沿岸各国的基督教异端教派之一，常泛指受摩尼教影响而相信善恶二元论和坚持禁欲的各教派】和鲍格米勒派【译注：10世纪中叶到14世纪末在以保加利亚为中心的巴尔干半岛传播的基督教的异端教派之一，特征是善恶二元论与否定现世。由鲍格米勒创立，也译作伯格米派】的“恶魔创造世界”的教义，不这样，就不能控制因为“来访”而动摇的信徒们了！

母亲发表言论的时候，义人就这样不断无声地反驳着。

晚上10点，高野家就寝的时间。

义人和母亲一起祈祷完后，换上睡衣钻到被窝里。但是，两只手仍然在被窝外面伸得长长的。

这是为了向母亲表示没有在手淫，也就是自慰。

睡前和黎明时，母亲会进到义人的房间，确认他的手是否好好地放在外面。

义人从小学低年级起就这样了。

“你的父亲是一个羞耻的人。我们的婚姻生活沾满了痛苦和耻辱。……祈祷你没有继承到你父亲的血统。”

义人初次梦遗的第二天早上，匡子曾一边洗着床单一边这么说。已经是十多年以前的事了，但义人仍然记得很清楚。

他闭上眼睛。

他房间的门被轻轻推开了。母亲来做就寝前的确认。

高野义人装作睡着了。

“别装睡了”母亲说。

义人没有回答。传来关门的声音。他睁开了眼睛。

睡不着。在黑暗的房间中，他盯着天花板看。想着，在这样黑暗的电影院里和女孩子接吻，到底是什么感觉呢。

“早点起来啊！”哒哒哒哒。

“对不起”哒哒哒哒。

惠和艾莉卡向着公立高中跑去。

“用飞的吧，飞的”艾莉卡说。

“但是，你看，校长她”哒哒哒哒。

“校长怎么了？”哒哒哒哒。

“不能特别对待”惠喘着气说。所以，惠打算过上和其他学生一样的高中生活。

“是是是，就是这样呢”

总之是赶上了。校门口站着那个高野校长，所以两个人唰地一下分了开来，在通往校门的坡道上走着。

佐佐木智和在他们身后数米处走着。艾莉卡匀称而优美的背影，和御厨惠矮小又没精神的背影唰地一下分开后，视野一下子打开了。

瘦削的女校长双手抱胸看着他们。那个刚步入老年的老师，就像动画名作里常有的很啰嗦的女仆长一样。

“早上好”智和低头打招呼。

走进教室时，和盛本拓哉对视了一眼。那个肥胖的同学眼睛充血发红。像是通宵没睡。

“喂，佐佐木主任，我有点事想和你说”拓哉用嘶哑的声音说。

“怎么了？这么突然”

“出大事了！好了，放学后要不要来我家？也许有佐佐木主任喜欢的东西哦”

智和稍微考虑了下。眼前这肥胖的同学并不算是我的朋友。倒不如说，讨厌他的地方很多。但是，有点在意拓哉那兴奋的表情和“喜欢的东西”。

“啊……我知道了，去吧”智和回答。

放学后，御厨惠走向学校校门。如果就这样，没有任何事发生的平稳的日子能一直持续下去，那该多好啊、他一边这样想，一边走向校门时，注意到了大场艾莉卡就站在校门口。

她在等我。

春天的傍晚。斜射而来的温暖阳光，照亮了她的头发。没有现实感。这么漂亮的女孩子，为什么会主动来吻我呢？

不可思议。艾莉卡喜欢自己这一点本身，就让人无法相信。

惠在艾莉卡面前停下来。

“要参加社团活动吗？”艾莉卡突然说道。

“放弃……当归宅部”惠回答。

“是吗……你的话，也应该是这样呢”艾莉卡说